البحث في دروس في علم الأصول
١٠٠/٤٦ الصفحه ٣٠ : كذلك البحث في علم الاصول يصنَّف إلى هذين الصنفين. وكما أنّ الفقيه في مجال
الأدلّة : تارةً يستدلّ
الصفحه ٣٥ : الاولى ، والقادر على تدريس ( اصول
الفقه ) يقدر على تدريس الحلقة الثانية بدون شكٍّ فضلاً عن الاولى
الصفحه ٤٣ : أنّ فقيهاً
واجه هذه الأسئلة :
١ ـ هل يحرم على
الصائم أن يرتمس في الماء؟
٢ ـ هل يجب على
الشخص إذا
الصفحه ٤٨ : الاستنباط ، ولا غنى للعملية عنهما معاً.
الاصول والفقه يمثِّلان النظرية والتطبيق :
ونخشى أن نكون قد
الصفحه ٧٢ :
النوع الأوّل
الأدلّة المحرزة
مبادئ عامّة
الدليل الذي يستند
إليه الفقيه في استنباط الحكم
الصفحه ١٠٧ : .
( الثانى ) الاجماع والشهرة وتوضيح ذلك
أنا إذا لا حظنا فتوى الفقيه الواحد بوجوب الخمس فى المعادن مثلا. نجد
الصفحه ١٢٩ : أن ندرس العناصر المشتركة فى
حالة أخرى من الاستنباط ، وهى حالة عدم حصول الفقيه على دليل يدل على الحكم
الصفحه ١٦١ :
الفقه ، من قبيل أن
خبر الواحد الثقة حجة ، وأن ظهور الكلام حجة.
والنمط الاول من المقدمات يستوعبه
الصفحه ٣٠٦ : أن الفقهاء قد يختلفون فى فهم
دليل ، فيفهم بشكل من فقيه ، ويأتى فقيه آخر فيبرز نكتة من داخل الدليل
الصفحه ٣ : .
لا يخفى على ذوى البصائر أن انفتاح باب
الاجتهاد فى الفقه أعطى فرصة طيبة لنمو حركة الاجتهاد ونمو العلوم
الصفحه ٦ : .
٢ ـ السيد إسماعيل الصدر :
رئيس الامة وزعيم الملة ، مربى الفقهاء
وصدر العلماء ، استاذ المجتهدين والمحققين
الصفحه ٩ :
الكلام والفقه والاصول
على يد أخيها الشهيد إلى أن أصبحت من مفاخر الكاتبات الاسلامبات.
وقد اعتقلها
الصفحه ١١ : ما ينبغى جعله حدا فاصلا بين عصرين.
وفى علم الفقه ترى إبداعاته رضوان الله
عليه لا تقل عن إبداعاته فى
الصفحه ١٧ : وآله الطاهرين.
وبعد : فإنّ
الدراسات العلميّة لعلم اصول الفقه تمرّ في مناهج الحوزة عادةً بمرحلتين
الصفحه ٢٧ : لما
كان عليه العلم قبل مئات السنين ، ثمّ ينتقل من ذلك فجأةً وبقدرة قادرٍ ليلتقي في
( اصول الفقه