الصفحه ١٥٤ : بملكات قدسية في جميع
جوانب المعرفة والروحانية والصلاح والخلق الرفيع ، وهي التي جعلت هؤلاء العلماء
وآخرين
الصفحه ١٥٨ : تلتف حوله الناس ، وتطمئن
إلى سبقه في العلم والحكمة والمعرفة ، وقدرته الفائقة في مواجهة ما تبتلى به
الصفحه ١٨٢ : ينتقل من مكان إلى مكان ، وما الى ذلك من صفات الانسان.
ويذهب المُعطّلة إلى استحالة معرفة
اللّه تعالى
الصفحه ٢٥٤ : المعرفة ، واُصولاً لمجاميع
الحديث التالية لها ، ولايزال بعضها متداولاً إلى اليوم كالمحاسن لأحمد بن محمد بن
الصفحه ١٣ : الإمام عليهالسلام
لأهمية ذلك في معرفة تاريخه عليهالسلام.
من عاصره الإمام من بني العباس :
ولد
الصفحه ١١٨ : الثبات على المحبة
والايمان والمعرفة ، قال : لقد كنت شاكاً وأصبحت وأنا عند
__________________
(١) راجع
الصفحه ١٢٧ : بيضاء سماء المعرفه
بها أضاء كل اسم وصفه
كلتا يديه مبدأ الأيادي
الصفحه ١٢٩ : ما يستفاد منه أنها
كانت على درجة كبيرة من الفضائل والصفات الحميدة ، فضلاً عن معرفة حق الامام
الصفحه ١٥٥ : الهادي عليهالسلام أبرز المعاصرين له في العلم والمعرفة
والتقوى والعبادة والوجاهة والقيادة والريادة ، ولقد
الصفحه ١٥٩ : ، ولم يجتمع إليه أحد من أولئك
المناظرين إلا وأذعن بتفوقه العلمي وسبقه المعرفي ، وفيما يلي نورد بعض
الصفحه ١٦٣ : الأمر فأننا نعرض المسائل وأجوبتها لأهميتها في معرفة
سبق الامام عليهالسلام وتفوقه في
العلم.
ففي رواية
الصفحه ١٦٦ : عليهالسلام عن معرفة ما عرف آصف
، لكنه صلوات الله عليه أحب أن يعرف أمته من الجن والانس أنه الحجة من بعده
الصفحه ١٨١ : الشيعية
بمصادر يستقى منها العلم ومناهل تؤخذ منها المعرفة ، وتصدى الإمام عليهالسلام لبعض الفرق التي رفعت
الصفحه ١٨٣ : عليهالسلام
، قال : « سألته عن أدنى المعرفة ، فقال عليهالسلام
: الاقرار
بأنه لا إله غيره ، ولا شبه له ولا
الصفحه ٢٠٢ : عن معرفة الله ، قال : يا أمير
المؤمنين ، بماذا عرفت ربك؟ قال عليهالسلام
: بالتمييز الذي خولني