الصفحه ١١٠ : بولاء أهل البيت (ع) يقول :
فحسبي من الدنيا
كفاف يقيمني
وأثواب كتان
أزور بها قبري
الصفحه ١٠٨ : بالحب والولاء لآل البيت (ع) معتقدين أن ذلك من أهم الفروض الدينية ، فقد
ألزمتهم النصوص الاسلامية بذلك
الصفحه ١٠٩ :
بحبالهم متمسكا
فليعترف بولاء
من لا يرشد
(١) وقد عاب قوم على أبي الأسود تشيعه لآل
الصفحه ١٢٩ : والخطوب.
وأشار منصور
النمري في بعض قصائده إلى الاضطهاد الذي عانته الشيعة لولائها لأهل البيت يقول
الصفحه ١٧٥ : وسيف من سيوف آل رسول الله (ص) ولم يفجر المختار ثورته طمعا في الحكم ،
وإنما لأخذ الثأر لآل النبي
الصفحه ١٨١ : (٢).
عداؤه للعلويين :
وأترعت نفس ابن
الزبير بالكراهية والبغض لآل النبي (ص) فقد كان حاقدا عليهم كأشد ما
الصفحه ٩ :
أما البحث عن ملوك
الأمويين الذين عاصرهم الامام فيعد من ضروريات البحث المنهجي حسب الدراسات الحديثة
الصفحه ٦٩ :
الحديثة ـ يعد من البحوث المنهجية التي لا غنى للباحث عنها ، فان دراسة العصر لها
أشد التأثير في الكشف عن
الصفحه ١١١ : ء
الشيعة للأئمة أهل البيت سلام الله عليهم فهي :
أولا
ـ إن الشيعة تأخذ
معالم الدين أصولا وفروعا عن أئمة
الصفحه ١٥٨ : إلا إلى ثلاثة مسجدي هذا ، والمسجد الحرام والمسجد
الأقصى » وقد جعل بيت المقدس كالبيت الحرام مما يشد
الصفحه ٢٠ : ، وذاتياته ، وهي تنم
عن انسان لا عهد له بالمثل والقيم الكريمة.
نقله الحج إلى بيت المقدس
:
وخاف عبد الملك
الصفحه ١٤٩ :
إيمانا لا يخامره
شك في أن أهل البيت أحق بالخلافة ، وأولى بها من غيرهم لأنهم الثقل الأكبر وسفن
الصفحه ١٩٢ :
بالكوفة عاصمة
الشيعة وبها ترعرع وقد تغذى بولاء أهل البيت (ع) ونشأ على حبهم.
مكانته العلمية
الصفحه ٢٦٦ : الاسلام والمسلمين بما حفظوه من أحاديث أئمة أهل البيت
(ع) التي تمثل هدي الاسلام وواقعه.
٣ ـ روى داود بن
الصفحه ٢٨٢ : فحضروا بالسلاح ، فصعد (ص) المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : يا
معشر المسلمين من أبغضنا أهل البيت