الصفحه ٣٢١ : جعفر (ع).
رواية موضوعة :
وذكر بعض المؤرخين
رواية ـ فيما نحسب ـ أنها من الموضوعات فقد رووا عن يزيد
الصفحه ٣٧٣ : الامام الباقر (ع) مدحه
لبني مروان ، وفاته ،
رواية موضوعة
الصفحه ٢٣٠ : حذرا من التنكيل ، وسنتحدث عن هذه الجهة بالتفصيل في البحوث
الآتية « الثاني » أن يكون أحد الخبرين من
الصفحه ٢١٦ : ، النسائي ١ / ٤٢.
(٢٣٤) ان خفاء أوقات
الصلاة على عمر بن عبد العزيز من الموضوعات والمفتريات عليه ، وسنعرض
الصفحه ٢٣١ :
المشهور بين الرواة.
٢ ـ موافقة الكتاب والسنة :
والمقياس الثاني
الذي وضعه الامام أبو جعفر لعلاج
الصفحه ١٤١ : تعارض
الاخبار سنذكرها عند البحث عن علم الاصول الذي خاضه الامام.
روايات الأئمة :
أما روايات الأئمة
الصفحه ٣٢٢ : .. »
وانصرفت المرأة ،
فقال رجل من القوم وكان يعرفها : هذه زينب بنت معيقب الانصارية (٧).
والذي يواجه هذه
الصفحه ١١ : (ع)
بصورة موضوعية وشاملة عن السيرة النبوية وشرح أحوال الرسول الاعظم (ص) ومغازيه
وحروبه.
وقد رواها عنه ابن
الصفحه ١٣٧ : التي اخبر عنها قبل وقوعها ، ثم تحققت بعد ذلك على
مسرح الحياة ... والذي يدلل على مدى سعة علومه أنه مع
الصفحه ٥٧ : ذاك (٥١) والذي يدلل على وضع هذه الرواية انها ذكرت ان الامام كان
صبيا بعد وفاة أبيه ، ومما اجمع عليه
الصفحه ٢٤ : : ألزم بيتك يا بني .. » (١٩).
أما محتويات هذه
الرواية فهي.
أ ـ أن شمائل
الامام الباقر (ع) وملامحه
الصفحه ٢٢١ : بناء على الحكومة لا على الكشف ، وارجعوا الخبرين المتعارضين إلى حكم العقل
فان أيد احدهما فيؤخذ به حسبما
الصفحه ١٩٢ : ء لم يكن ، متى كان؟!! إن ربي تبارك وتعالى كان ولم يزل حيا بلا كيف ، ولم يكن
له كان ، ولا كان لكونه كون
الصفحه ٥٦ :
الاسلامي.
اسطورة :
من الموضوعات ما
رواه ابن عساكر في تأريخه بأسناده عن محمد بن جعفر السامري قال ما نصه
الصفحه ٢٣ : الاول دون
غيره.
تحيات النبي الى الباقر :
ويجمع المؤرخون
والرواة على أن النبي (ص) حمّل الصحابي