الْإِنسَانِ مِن طِينٍ ) (١) ويقول عزَّوجلَّ : ( وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ) (٢) ويقول عزَّوجلَّ : ( وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ) (٣) ؟!

قال سُليمان : هل رويتَ فيه شيئاً عن آبائكَ ؟ قال : نعم ، رويتُ عن أبي عبدالله عليه‌السلام أَنَّه قال : « إنَّ لله عزَّوجلَّ علمين : علماً مخزوناً مكنوناً لا يعلمهُ إلّا هو ، ومن ذلك يكونُ البَداءُ ، وعلماً علَّمهُ ملائكتهُ ورُسُلَهُ ، فالعلماء من أهلِ بيت نبيِّه يعلمونه ».

قال سُليمان : اُحبُّ أن تَنزَعهُ لي من كتابِ الله عزَّوجلَّ.

قال عليه‌السلام : « قولُ الله عزَّوجلَّ لنبيّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ( فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنتَ بِمَلُومٍ ) (٤) أراد هلاكهمُ ثمَّ بدا لله ـ أي : عن علم ـ فقال : ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ) (٥) ».

قال سُليمان : زدني جُعلتُ فداك ، قال الرضا عليه‌السلام : « لقد أخبرني أبي عن آبائه أنَّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : إنَّ الله عزَّوجلَّ أوحى إلىٰ نبيٍ من أنبيائه : أن أخبر فلان الملك أني متوفّيه إلىٰ كذا وكذا ، فقال : يا ربِّ أجِّلني حتىٰ يشبَّ طفلي وأقضي أمري ، فأوحى الله عزَّوجلَّ إلىٰ ذلك النَّبيِ أن ائت فُلانَ الملك فأعلمهُ أنِّي قد أنسيتُ في أجلهِ وزدتُ في عُمره خمس عشرةَ سنةً ، ثمّ أوحى الله عزَّوجلَّ إليه : إنَّما أنتَ عبد مأمور فأبلغهُ ذلك ، والله لا يسألُ عمّا

________________

(١) سورة السجدة : ٣٢ / ٧.

(٢) سورة التوبة : ٩ / ١٠٦.

(٣) سورة فاطر : ٣٥ / ١١.

(٤) سورة الذاريات : ٥١ / ٥٤.

(٥) سورة الذاريات : ٥١ / ٥٥.