ابن أنس ، أخرجه في
الموطأ عن عبد اللّه بن أبي بكر عن أبيه أبي بكر بن محمد بن عمر بن حزم الأنصاري، وأخرجه البقية كلهم عن مالك بسنده، وأبو بكر هذا من ولاة بني أُمية ، فقد
تولى المدينة المنورة لسليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز، وعليه لابدّ أن يكون ممن يبغض أمير
المؤمنين علياً عليهالسلام
ويلعنه ،وإلاّ لا يمكن أن ينال ولاية لبني أمية ، وهذا من المسلّمات التأريخية
،ومن كان هذا حاله كيف يروي حديثاً فيه فضيلة لأمير المؤمنين عليهالسلام؟! ومن هنا لا يبعد القول أن يكون قد
وضعه تقرباً لأسياده وبغضاً لأمير المؤمنين عليهالسلام.
وعلى من عول على هذا الحديث يقول ابن
حجر : واستدلّ به على أنّ الصلاة على الآل لا تجب لسقوطها في هذا الحديث ، وهو
ضعيف.
وأما
الثاني : وهو حديث أبي سعيد الخدري ، فقد ورد
بطرق كلها تنتهي إلى رواية يزيد بن عبد اللّه بن الهاد ، عن عبد اللّه بن خباب ،
عن أبي سعيد الخدري،
وفي لفظه يقصر الصلاة على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ويذكر الآل في البركة
__________________