الصفحه ٢٥٠ : من جهد بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من تلك الأمة ، وألفاظها مختلفة مما
يدلنا على اهتمام الرسول
الصفحه ٥٣٢ : نبيّ بعدي » فضلاً خصّه الله به إكراماً منه لنبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم حيث أعطاه الله ما لم يعطه
الصفحه ٢٦٠ : عمار علياً إماماً دون غيره ، ووقف إلى جانبه منذ حياة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وبعد وفاته في السلم
الصفحه ٤٩٢ : بلغه مجيئ أبي سفيان بن حرب ، وكان جابياً لبعض الصدقات قد بعثه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فعاد بعد
الصفحه ٥٠٩ : شيئاً ، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك ، فهجرته فلم تكلّمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي
الصفحه ٤٨٠ : ، وعاشت بعد النبي صلىاللهعليهوسلم ستة أشهر ).
النص الرابع (٤)
: قال القاسم بن محمد ـ
وهذا هو ابن أخ
الصفحه ٥٤٦ : وتعنته في دفعه وقضائه ، حيث يريد أن يكون ما جرى على أهل البيت عليهمالسلام بعد النبي
الصفحه ٢٥٧ : بالأمر بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان بغير حق وغصباً لحقه ، ودفعاً لذلك
صارت عائشة تزعم أنّ النبي
الصفحه ٣٣٣ :
ولا خلاف بين
المسلمين أنّ من ردّ على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله بعد موته مات مرتداً
الصفحه ٤٧٨ :
بردّ
مأمون هاشم فدكا
وفي فَدَك اختلاف
كثير في أمره بعد النبي صلىاللهعليهوسلم ، وأبي بكر وآل
الصفحه ٢٥١ : إلّا انّه لا نبي بعدي » ، وقال له : «
أنا سلم لمن سالمك ، وحرب لمن حاربك ، وأنت العروة الوثقى ، وأنت
الصفحه ١٩٣ : موسى إلا أنّك لست بنبي ، إلا أنّه لا نبي بعدي ».
وفي ثالث : «
علي منّي وأنا من علي »
وفي رابع : «
لا
الصفحه ٢٦٤ :
إلى فاطمة منها شيئاً ، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي
الصفحه ٦٦ : هارون من موسى إلا أنّه لا نبي بعدي ، ألا من أحبّك حُفّ بالأمن والإيمان ، ومن أبغضك أماته الله ميتة
الصفحه ٣٢٣ : أنّ سلمان والزبير وبعض الأنصار كان هواهم أن يبايعوا علياً بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فلما