الصفحه ٥٤ : تيمية في المنهاج (٤)
، مع ولعه بالمماراة واللّجاج ، [ وقال : ] ان هذا الحديث صحيح بلاريب.
ثم ان غاية
الصفحه ٦٢ : ،
الموهن لأصحيته بين الكتب ، وذلك في أمور (٢).
__________________
١. منهاج السنة ٤ :
١٧٢ ، ما بين
الصفحه ٦٤ : والعداوة وتوغّله في
الوقاحة والشقاء ، قال في المنهاج ، مظهر المزيد اللجاج والاعوجاج ما هذا نصّه :
وبالجملة
الصفحه ١٦٤ : وابنه يزيد (١).
ابن تيمية وطاعة أولى الأمر
وقال في موضع من المنهاج : أبوبكر وعمر
رضي الله عنهما
الصفحه ٢٥٩ : (١) ، يعني « سه در ».
وقال ابن تيمية المتعصب الناصب في
منهاجه : ان مذهب جمهور العلماء أن الشطرنج حرام وقد
الصفحه ٥٧ : في المنهاج ، وحكم ببطلانه ، وفي صواقع الكابلي : الخبر
ـ يعني خبر الطير ـ موضوع.
قال الشيخ العلامة
الصفحه ٥٩ : ، المناقب
لابن المغازلي : ٣٧ ، كفاية الطالب : باب ٤٧ : ١٩٢.
١. منهاج السنة ٤ :
٩٦.
٢. ومن أراد التحقيق
الصفحه ٦٠ : ،
المناقب للخوارزمي : ٤٩ و ٢٤٥ ، مناقب ابن المغازلي : ٢١٢ ، كفاية الطالب : ١٢١.
٢. منهاج السنة ٣ :
١٢٨
الصفحه ٨٤ : اجماعهم ، واتحاد قولهم مع قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال في المنهاج :
وأما الفقه ، فهم يعني
الصفحه ١٢٣ : حيث أنه
طعن في حديث الغدير وضعّفه على ما حكاه ابن تيمية عنه في المنهاج.
وذكر الفاضل البدخشاني وهو
الصفحه ١٥٨ : تيمية في المنهاج
مما يعلم منه غاية نصبه وشقاوته وضلالته وانهماكه في عداوته حيث أنه أطال الكلام
في مواضع
الصفحه ١٦٠ : هؤلاء طال
لسان المعتزلة والشيعة في المنتسبين إلى السنة.
____________
١. من يريد ، ن خ.
٢. منهاج
الصفحه ١٦١ : التي أوردها العلامة قدس
__________________
١. يعني العلامة رحمهمالله.
٢. منهاج السنة ٢ :
٨.
الصفحه ١٦٣ : الطاهرة.
__________________
١. منهاج السنة ٢ :
١٠ ـ ١١.
الصفحه ١٧٢ : الاعلام مثله في الضلالة والخروج عن الاسلام.
ومنها
: تشفّي قلوب المؤمنين اذا اطّلعوا على
شرحه على منهاج