الصفحه ١٣٩ : في هذا الكلام.
نسبة الخلاف إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
ومنها
: ما أورده في كتاب التفسير عن
الصفحه ٢٠٩ : أورد
في صحيحه ، ما يدل على ان ابن الزبير أحلّ حرم الله ، وهذه ألفاظه في كتاب التفسير
:
حدّثني
الصفحه ١٥٧ : (١)
، وأورده أيضاً في كتاب التفسير في باب « وكان الانسان أكثر شيء جدلاً » (٢).
وأورده أيضاً في كتاب الاعتصام
الصفحه ١٣٣ :
ومنها
: ما أورده في مواضع عديدة من صحيحه.
منها
: ما في كتاب التفسير : قال : حدّثنا
اسماعيل ، قال
الصفحه ٢٢٨ : في كتاب
التفسير : كان ابن عباس وابن الحنفية بالمدينة ثم سكنا مكة فطلب منهما ابن الزبير
البيعة فابيا
الصفحه ١٩٨ : ، وعده للخلفاء الصالحين ، وما وقع وعلم منه تحريف
الحديث ووهمه فيه ، سيما فيما خالف كتاب الله بنص عائشة
الصفحه ٧٨ : ، أخيارهم ، وهكذا
الامتثال لأمر الله المنزل في القرآن ، وهذه المودة التي كانت من أصول الطاعة.
فلو نظرت
الصفحه ٢٤١ :
وفي كنز العمال عن ابن مسعود ، قال خرج
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فاتى منزل
أم سلمة فجاء علي
الصفحه ١٧٩ : ، لأن أصحاب عبدالله ليسوا بمؤمنين وقد تعصبوا له في
الإسلام في قصة الإفك.
وقد رواه البخاري في كتاب
الصفحه ١٥٥ :
شرع ابراهيم تحريم
الميتة لا تحريم ما ذبح لغير الله وانّما نزل تحريم ذلك في الاسلام ، وهذا الذي
الصفحه ١٤٢ : ـ وهكذا في
الآية المباركة ( إنْ تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ) التحريم : ٤ ـ
على ما في تفسير الآية عن
الصفحه ٧٧ : (١).
وأيضاً في ذلك الكتاب ، ورأى الشيخ
المحقق العارف المدقق أبو العباس المديني المغربي : فاطمة الزهراء رضي
الصفحه ٥ : مسلم هما أصحّ الكتب بعد كتاب الله وإجماع من يعتد به. (٢)
إلى غير ذلك من كلمات الإطراء المبثوثة
في
الصفحه ٢٤ : مسلم هما أصحّ الكتب بعد كتاب الله وإجماع من يعتد به. (٢)
إلى غير ذلك من كلمات الإطراء المبثوثة
في
الصفحه ١٢٠ :
__________________
فأقبل عليه رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يعرف الغضب
في وجهه ، فقال : « ما