الصفحه ٥٠٢ : ان يتوجه مع علي وعلي امير عليه
٢٨٧
ان رسول اللّه صلىاللهعليهوآله قال لمالك بن
الصفحه ٢٣٦ : ويقذعه ويرفعه ويضعه.
وأما باقي الأسئلة
فإني أقول على ساب رسول الله صلىاللهعليهوآله ما رواه البخاري
الصفحه ٣٢٨ :
قال رجل لو لا أن
يقطع (١) الذي بيننا وبين ابن عمك من الحلف فقال علي لو لا أن رسول الله
الصفحه ٣٣٥ : أصحاب النبي عليهالسلام فشهدوا أن رسول
الله صلىاللهعليهوآله قال من كنت مولاه فعلي
مولاه
الصفحه ٢١٤ : .
وذكر في المديحة (٣) أن عمر وعثمان
جهلا أن رسول الله صلىاللهعليهوآله مات وكانا يدافعان
عن ذلك وأن
الصفحه ١٣٢ : أصناف الكفار رتبة.
قوله إنه (٣) لم يكن على من
أشار إليه يد من رسول الله صلىاللهعليهوآله قول بغير
الصفحه ٣٤٧ : (٢) إلى سعيد بن
المسيب أن رسول الله صلىاللهعليهوآله آخى بين أصحابه
فبقي رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٧٠ : صلىاللهعليهوآله في ذلك وما يدرينا أن غير سهل خير منه والبواطن إلى الله
إلا أن ينص رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٩٨ : رسول الله في أسرى بدر وإشارته بأخذ الفدية (٣).
وروى الثعلبي أن رسول
الله صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ١٥٥ : .
والجواب التام بما
أن رسول الله صلىاللهعليهوآله أخبر عن الله جل
وعلا بتفخيم حال أمير المؤمنين
الصفحه ٢٣٢ : يتهم أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال علي أقضاكم (١).
ومن كان أقضى
الناس كان عيبة علم رسول الله
الصفحه ١٠٩ : عن رسول الله صلىاللهعليهوآله يناظره ويقاهره.
بيانه أن رسول
الله صلىاللهعليهوآله على ما
الصفحه ٢٠٨ : مرفوعا أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال من أراد أن
ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى يحيى بن
الصفحه ٢٨١ : بني هاشم وبني المطلب القريب (٤).
وفي رواية أخرى
معتبرة الغرض منها أن رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٥٤ : ليس دليل
الشجاعة فقد انتقض (٢) ما بنى الجاحظ عليه كلامه.
ثم إن قوما من أهل
السنة يزعمون أن رسول