الصفحه ٢٨ : ، مسيحي المذهب ، سرياني ، قلده الرشيد ترجمة الكتب القديمة
الطبية مما وجد بانقرة ، وعمورية ، وبلاد الروم
الصفحه ٦٠ :
عطس (١) ، ومنه ما يسكر وله عند الذوق حرافة (٢) شديدة فهذه الانواع من العسل قاتلة (٣).
وليشم
الصفحه ٤٥ : وأشد سواداً ».
(٦) الدرا صيني :
قال الشيخ الرئيس في المصدر السابق ص / ٢٨٨ : « هو اصناف كثيرة لها
الصفحه ٦١ : صالحاً ، خفيف اللحم ،
فليقلل عشاءه بالليل.
( ومن أراد أن لا يشتكي كبده عند
الحجامة ، فليأكل في عقيبها
الصفحه ٢٥ : مع ابن له ، أبي جعفر والناس يقرؤن عليه. أنظر رجال النجاشي ص :
٣٤٣.
وقال الشيخ الطوسي قدسسره
الصفحه ٤٠ : البحر ، أو
روث دابة بعيد. أنظر المصدر السابق ٣٩٨.
(٤) الهندباء : هو
صنفان برى وبستانى ، فالبري أعرض
الصفحه ٢٧ : ، وبها قبر الامام علي بن موسى الرضا عليهالسلام وهارون الرشيد. أنظر المصدر السابق ٢ /
٨٩٧.
(٤) نيسابور
الصفحه ٥٤ : الارض الوعرة. انظر الجامع لمفردات الادوية والاغذية ٢ / ٣٢٣.
(١) قال ابن البيطار
في المصدر السابق
الصفحه ٧٣ : البيطار
في المصدر السابق ٣ / ٣٧ عن ديسقوريدوس : « انه يجفف اللسان ، ويمكث طيب الرائحة
في الفم اذا مضغ
الصفحه ٨٠ : القانون ١ / ٦٤.
(٣) القيفال : هو عرق
في الكتف. المصدر السابق.
(٤) في ( ب وج ود )
لاتصالهما بالعضل
الصفحه ٢٦ : ، وله منه اجازة ، ومات
سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة.
وقال الشيخ النجاشي في المصدر
السابق : مات أبو
الصفحه ٣٠ : ، وهو شق العرق واخراج الدم منه ، لكنها تختلف عن الفصد بأنها تؤخذ من صغار
العروق. المصدر السابق ١ / ٢١٢
الصفحه ٤٦ : المصدر السابق ص ٣٩٠ : « السنبل سنبلان : سنبل الطيب وهو سنبل
العصافير : والناردين وهو السنبل الرومي
الصفحه ٥٠ : نفسه.
(٥) البهر : بالضم.
انقطاع النفس من الاعياء. المصدر السابق ١ / ٣٧٨.
الصفحه ٥٥ : المصدر السابق ج ١ / ١١٤
: « البنفسج : هو نبات معروف له ورق أسود ، وله ساق يخرج من أصله ، عليه زغب صغير