الصفحه ٢٥ : ، كان وجهاً في
أصحابنا ثقة ، معتمداً ، لا يطعن عليه ، له كتاب الجوامع في علوم الدين ، كنت
أحضره في داره
الصفحه ٢٦ : الاثنين لست خلون من ذي الحجة سنة ثمان
وخمسين ومائتين.
(٣) قال الشيخ
النجاشي في رجال ص ٤٩ : الحسن بن
الصفحه ٥٧ :
والذي يمنع من تاثير النورة للبدن. هو
أن يدلك عقيب النورة بخل عنب (١)
، ودهن ورد دلكاً جيداً
الصفحه ٣١ :
بسم الله الرحمن الرحيم
اعتصمت بالله اما بعد : فانه وصل كتاب
امير المؤمنين فيما أمرني به من
الصفحه ٤٩ : . ونقل ابن القيم الجوزي
في كتابه زاد المعاد
الصفحه ٦٨ : (٤) من كتابي هذا ما فيه كفاية لمن أخذ به
، وانا ذاكر من
__________________
على الاراضي الطينية
الصفحه ٦٦ : ان لا يشرب المسافر من كل منزل يرده ، الا بعد ان يمزجه بماء المنزل
الاول الذي قبله. او بشراب واحد غير
الصفحه ٦٧ : أو طين بلده فيصلح بهما ماءه :
(٢) في ( ب وج ود )
الذي يورده من بلده. ويشرب الماء والطين في الانية
الصفحه ٣٧ : (٤) ، ونشاطك ، وزمانك.
والذي يجب ان يكون اكلك في كل يوم عندما
__________________
(١) في الاصل ( ما
الصفحه ٣٩ :
شربه (١).
__________________
(١) في ( ب وج ود )
يليه النص التالي : « والذي انا واصفه فيما بعد
الصفحه ٧٩ :
منهكة للجسد ، وقد
تعرض منها العشوة (١)
الشديدة ، الا انها نافعة لذوي البثور والدماميل.
والذي
الصفحه ٦٣ : ) (٢).
ومن أراد ان لا يصيبه ريح ، فليأكل
الثوم (٣) في كل سبعة
أيام.
ومن أراد ان يمريه (٤) الطعام ، فليتكى
الصفحه ٥٦ :
ومن اراد ان يأمن النورة ويامن احراقها
، فليقلل من تقليبها. وليبادر اذا عملت في غسلها. وان يمسح
الصفحه ٤٣ : الشراب الذي يحل شربه واستعماله بعد الطعام ، وقد تقدم ذكر نفعه في
ابتدائنا بالقول على فصول السنة وما يعتمد
الصفحه ٤٧ : في الوقت الذي يلقى فيه العسل.
ثم تمرس الخرقة ساعة فساعة ، لينزل ما
فيها قليلا قليلا ، ويغلى الى ان