الصفحه ٢٣٩ :
تزودني ، قال : ائت أبان بن تغلب فانه قد سمع مني حديثا كثيرا فما روى لك عني فأرو
عني.
ما روى في
عمر بن
الصفحه ٤٦١ : ، وهل تدخل قرية الا من بابها؟
فلما من عليكم
باقامة الاولياء بعد نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال الله
الصفحه ٢٤٧ : قرابة؟ قلت : نعم ، قال : قل له أعبد الله ، ولا تشرك
به شيئا وآمن برسوله خاتم النبيين لا نبي بعده ، وانه
الصفحه ٣٨٢ : عمران
اني واهب لك ذكرا ، فوهب له مريم ، فوهب لمريم عيسى فعيسى من مريم ، وذكر مثله ،
وذكر فيه : أنا وأبي
الصفحه ٤١٣ :
قلت : وما ذاك
جعلت فداك؟ قال : من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن أبي
طالب
الصفحه ٤٦٢ : عليكم : لما أريتكم لي خطا ولا سمعتم مني حرفا من بعد
الماضي عليهالسلام ، أنتم في غفلة عما اليه معادكم
الصفحه ٤٠٦ : على رجل وهو
ساعة بعد ساعة يمرغ وجهه وخديه على باطن قدمه الايسر فقال له : أرأيتك لو كنت
زنديقا فقال لك
الصفحه ٤٧ :
وهو جاء به معه بعدة
من اصحابه ثم يخرج لك الشانين قد امتلئا دودا ، ويقول لك هذا الدود يحدث من فعلى
الصفحه ٣٦٠ : ؟ فأخبرته بما صنعت ، وما قال لي أبو الحسن : مما انسأ الله
في عمري مرة بعد مرة من الموت ، وأصابني مثل ما أصاب
الصفحه ٤١٤ : اليه علي بن الحسين بن عبد الله يسأله الدعاء في زيادة عمره حتى يرى ما يحب.
فكتب اليه في
جوابه : تصير
الصفحه ٣٩٣ :
وكان يقول لأصحابه
ان أبا الحسن عليهالسلام عندي فان أحببتم أن تروه وتعلموا أني نبي فهلموا أعرضه
الصفحه ٢٣٤ : ان تقول واسماعيل من
بعدك؟ قال : أمرني المفضل بن عمر.
٥٩١ ـ حدثني محمد
بن مسعود ، قال : حدثني اسحاق
الصفحه ١٧٣ : الافعال من الحلاوة.
وكذلك « ولا يمري
» بضم الياء واسكان الميم والياء بعد الراء افعالا من المرارة ، وأصله
الصفحه ١٧٦ : كان الحق على
حدة والباطل على حدة كل واحد منهما قائم بشأنه ما احتاج الناس الى نبي ولا وصي ،
ولكن الله
الصفحه ٣٦٣ : : أي والله ، قال حسين : فعزمت على
موت أبيه وامامته.
ثم قال لي : ما
أردت أن آذن لك لشدة الامر وضيقه