الصفحه ١٤٧ :
بلطفه جل جلاله
وعناياته عن النظر في براهينه صلوات الله عليه الباهرة وآياته بما أفرده عليهالسلام
الصفحه ١٠ : : ذاتُ عَيْر.
وعَيَّرَ الماءُ
تَعيِيراً : طَحلَبَ.
والأَعْيَارُ :
كواكِبُ زُهْرٌ في مَجْرَى قَدَمَي
الصفحه ٢٨ : : ذاتُ عَيْر.
وعَيَّرَ الماءُ
تَعيِيراً : طَحلَبَ.
والأَعْيَارُ :
كواكِبُ زُهْرٌ في مَجْرَى قَدَمَي
الصفحه ١٩٨ :
تَعْلَمُ أَنَّ
هَذَا (١) الْأَمْرَ وَتُسَمِّي مَا عَزَمْتَ عَلَيْهِ وَأَرَدْتَهُ هُوَ خَيْرٌ لِي
الصفحه ٢٠٦ :
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ
الْحُسَيْنِ عليهماالسلام عَلَى
الصفحه ٢٢١ :
النجاشيّ كلّ من : الوحيد في التعليقة وأبو علي في منتهى المقال ، وآقا بزرك الطهرانيّ
في نوابغ الرواة
الصفحه ٣٠٠ :
فصل :
وَوَجَدْتُ
بِخَطِّ الشَّيْخِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الْحَافِظِ (١) وَلَنَا مِنْهُ
إِجَازَةٌ
الصفحه ١٢٥ :
طبع الكتاب على
الحجر مع الفقه الرضوي سنة ١٢٧٤ ه.
ونسخة السيّد ابن
طاوس من المقنعة ـ كما وصفها
الصفحه ١٦٦ : الْكَامِلِ
عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيِ (١) عَنْ شَيْخِهِ أَبِي الْحُسَيْنِ سَعِيدِ بْنِ هِبَةِ
الصفحه ١٩٩ :
الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ
الْعالَمِينَ ) وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ
الصفحه ٢٠٣ :
الباب السابع
في بعض ما رويته في أن حجة الله جل جلاله
المعصوم
عليه أفضل الصلوات لم يقتصر في
الصفحه ٢٣٠ : بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهمالسلام عَنْ عَلِيِّ بْنِ
الصفحه ٢٨٤ :
عَلَيَّ فَأَنَا
عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صلوات الله عليهم
الصفحه ٢٤١ : النَّوَائِبِ اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ فِيمَا عَقَدَ
عَلَيْهِ رَأْيِي وَقَادَنِي إِلَيْهِ هَوَايَ
الصفحه ٢٤٢ :
اسْتِخَارَةُ
الْأَسْمَاءِ الَّتِي عَلَيْهَا الْعَمَلُ وَيَدْعُو بِهَا فِي صَلَاةِ الْحَاجَةِ