الصفحه ١٣١ :
فيها الشيخ محمّد بن الحرّ في سنة ٩٤٥ ه ، مما يدلّ على أنّها كتبت قبل هذا
التأريخ ، ورد في آخر النسخة
الصفحه ٥٦ :
فقد ورد في ج ٢ ص
٨١٧ رقم ١١٩٤ ، في ترجمة عماد الدين أبي الفضل محمّد بن الحسن بن أبي لاجك
السلجوقي
الصفحه ٩٧ : جعفر
محمّد بن الحسن الطوسيّ ( ت سنة ٤٦٠ ه ) رحمهالله ، شيخ الطائفة ، وهو أشهر من أن يذكر.
الصفحه ١٨٩ :
حَمَّوَيْهِ
الْحَمَوِيُّ السَّرَخْسِيُ (١) قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ
الصفحه ١٦٦ :
الطُّوسِيُ ، عَنِ
الْمُفِيدِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بِجَمِيعِ مَا تَضَمَّنَهُ
الصفحه ١٨٥ : فَهُوَ مَا أَخْبَرَنِي بِهِ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ
مَحْمُودِ بْنِ النَّجَّارِ (٢) الْمُحَدِّثُ
الصفحه ٢٢١ :
__________________
ـ الكوفيّ الكاتب ،
حدثكم محمّد بن يعقوب الكليني ».
وعنونه تبعا لما في رجال
الصفحه ٢٢٩ : (٣) قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُ (٤) قَالَ
الصفحه ١٦٧ : (١) مُحَمَّدُ بْنُ نَمَا (٢) جَزَاهُ اللهُ جَلَّ جَلَالُهُ خَيْرَ الْجَزَاءِ
وَأَخْبَرَنِي شَيْخِيَ الْعَالِمُ
الصفحه ١٠٤ :
٧ ـ تسمية المشايخ
تأليف : أبي
العباس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة ( ٣٣٢ ه ).
الحافظ المشهور
الصفحه ١٢٤ :
٣٢ ـ معاني الأخبار
تأليف : الشيخ أبي
جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّيّ الشهير
الصفحه ٢١٨ : الَّذِي
اجْتَهَدَ فِي تَحْقِيقِهِ وَتَصْدِيقِهِ وَصَنَّفَهُ فِي عِشْرِينَ سَنَةً
وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ
الصفحه ١٨٨ : جَمَالُ الْإِسْلَامِ أَبُو الْحَسَنِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الدَّاوُدِيُ
الصفحه ١٢٥ : شيخه الفقيه حسين بن رطبة ، عن أبي عليّ الحسن الطوسيّ ، عن
والده أبي جعفر الطوسيّ ، عن المفيد محمّد بن
الصفحه ٢٣٢ : بن الحسين عليهماالسلام في الدعاء
للاستخارة.
أَخْبَرَنِي
شَيْخِيَ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ مُحَمَّدُ