البحث في فتح الأبواب
١٤٦/٩١ الصفحه ٢ :
وطَريقٌ أَعْوَرُ
: لا عَلَمَ فيهِ.
والأَعْوَرُ من
الرِّجالِ : من لا أَخ له من أَبيه وأُمِّه
الصفحه ٤ : أُبَيٍّ ، وحميدُ
بنُ ثَوْرٍ ، وابنُ أَحمَرَ.
الكتاب
( يَقُولُونَ إِنَّ
بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَما هِيَ
الصفحه ٥ :
كما سمُّوا الغرابَ أَعْوَر لذلك ، أَو يا رَدِيءَ الأَخلاقِ ، أَو يا مَن لا أَخ
له مِن أَبيهِ وأُمِّهِ
الصفحه ١٣ : مجرَّداً.
وعَيْرٌ : جبلٌ
بمَكَّةَ أَيضاً ، ومنه قول أَبي سفيان : أَغتَالُ محمَّداً ثمَّ آخذُ في عَيْرٍ
الصفحه ١٧ :
بذَنْبِهِ وإنَّنا أَصحاب الولاءِ لهم ، فحَذَفَ المضاف أَي الموالون لهم.
وعن أَبي عبيدة
قال : سألتُ أبا
الصفحه ١٨ :
القافلة من
الشَّامِ مع أَبي سفيانَ ويغنمها سَمِعَ بذلك مُشرِكُوا قريش فَنَفَروا إليه
ليَمنَعوها
الصفحه ٢٠ :
وطَريقٌ أَعْوَرُ
: لا عَلَمَ فيهِ.
والأَعْوَرُ من
الرِّجالِ : من لا أَخ له من أَبيه وأُمِّه
الصفحه ٢٢ : أُبَيٍّ ، وحميدُ
بنُ ثَوْرٍ ، وابنُ أَحمَرَ.
الكتاب
( يَقُولُونَ إِنَّ
بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَما هِيَ
الصفحه ٢٣ :
كما سمُّوا الغرابَ أَعْوَر لذلك ، أَو يا رَدِيءَ الأَخلاقِ ، أَو يا مَن لا أَخ
له مِن أَبيهِ وأُمِّهِ
الصفحه ٣١ : مجرَّداً.
وعَيْرٌ : جبلٌ
بمَكَّةَ أَيضاً ، ومنه قول أَبي سفيان : أَغتَالُ محمَّداً ثمَّ آخذُ في عَيْرٍ
الصفحه ٣٥ :
بذَنْبِهِ وإنَّنا أَصحاب الولاءِ لهم ، فحَذَفَ المضاف أَي الموالون لهم.
وعن أَبي عبيدة
قال : سألتُ أبا
الصفحه ٣٦ :
القافلة من
الشَّامِ مع أَبي سفيانَ ويغنمها سَمِعَ بذلك مُشرِكُوا قريش فَنَفَروا إليه
ليَمنَعوها
الصفحه ٤٨ :
المؤمنين عليّ بن
أبي طالب عليهالسلام (١).
ولد رضوان الله
عليه قبل ظهر يوم الخميس منتصف محرم سنة
الصفحه ٥٩ : الجلي ، أبي القاسم
رضي الدين علي بوّأه الله تحت ظله العرشي ، وأنزل عليه بركاته كل غداة وعشي ، وله
كتب
الصفحه ٦٠ :
٨ ـ وقال الشيخ
عبّاس القمّيّ : « ابن طاوس يطلق غالبا على رضي الدين أبي القاسم عليّ بن موسى بن
جعفر