أَي أَعمى.
المصطلح
الضَّرُورَةُ : عدمُ القُدرةِ على الانفِكاكِ من الأَمرِ.
وفي
عِلمِ العربيَّةِ : ما لا يَقَعُ إلاّ في الشِّعرِ ؛ سواءٌ كانَ للشَّاعرِ عَنهُ مندوحَةٌ أَم
لا.
والضَّرُوريُ : نِسبةً إِلى الضَّرُورةِ بالمَعنَى الأوَّلِ ؛ يُطلَقُ :
على ما أُكِرهَ عليهِ الإِنسانُ.
وعلى ما تَدْعُو
الحاجَةُ إِليهِ دُعاءً قويّاً ؛ كالحاجَةِ إِلى أكلِ المَيتَةِ في المَخْمَصَةِ.
وعلى ما لا بُدَّ
للإِنسان وغيرِهِ منهُ.
وعلى ما سُلِبَ
فيهِ القُدرَةُ على الفِعْلِ والتَّركِ ؛ كحَرَكَةِ المُرتَعِشِ.
ومنه : الضَّرُورِيُ مِنَ
العِلْمِ ؛ ولِذا فُسِّر
بما لا يَكُونُ تَحصيلُهُ مقدوراً للمَخلوقِ ، فإِن كانَ كَذلكَ لم يَكُنِ
الانفِكَاكُ عَنْهُ مَقْدُوراً.
والضَّرورِيَّةُ
المُطلَقَةُ مِنَ القَضايا : هي الّتي يُحكَمُ فِيهَا بِضَرُورةِ المَحمُولِ للمَوضُوعِ أَو بضَرُورةِ
سلبِهِ عَنْهُ مادامَ ذاتُ المَوضُوعِ موجُودةً ؛ كقَولِنا : كُلُّ إِنسانٍ
حَيوانٌ بالضَّرورةِ ، ولا شيءَ من الإِنسانِ بحَجَرٍ بالضَّرورةِ.
المثل
(
اضْطَرَّهُ السَّيْلُ إِلَى مَعْطَشَةٍ ) يُضرَبُ لمَنْ ألقاهُ الخَيرُ الّذي كانَ فِيهِ إِلى
شَرٍّ.
(
إِنَّكَ إِلَى ضَرَّةِ مَالٍ تَلْجَأُ ) إلى كَثيرِ مالٍ من إِبلٍ وشَاةٍ وغَيرها مِنَ السَّوائمِ.
يُضرَبُ للغَنيِّ الكثيرِ المالِ لا يُبالي بكَثرَةِ الإِنفاقِ منُه.
(
ضَرَّةُ جَبَّارٍ رَعَاهَا المُنْصُلُ ) يُضربُ للضّعيفِ يستَجِيرُ بالقويِّ فيَحمِيه ويكنفُهُ ،
شَبَّهَهُ بالسَّائِمةِ الّتي يَحمِيها صاحِبُها بالسَّيفِ.
__________________