الصفحه ١٩ :
١٣٧٠ ضمن مجموعة
تتضمن شرح باب الحادي عشر وآداب المتعلمين وغيرها ، وقد رمزنا لها ب
الصفحه ٢٢ :
باب الإعتقاد في الوعد والوعيد ٥ : ٣٣٥.
باب الإعتقاد فيما يكتب على العبد ٥ :
٣٢٧ / ٢١.
باب
الصفحه ٩٦ :
[٣١]
باب الإعتقاد في نزول القرآن في ليلة القدر (١)
قال الشيخ رضياللهعنه
: اعتقادنا في ذلك
الصفحه ٢١ : فهرس ما نقل منه في
البحار :
باب الإعتقاد في التكليف ٥ : ٣٠٥ / ١٩.
باب الإعتقاد في نفي الجبر
الصفحه ١٠١ :
وكلّ ما كان في القرآن مثل قوله : ( لئن أشركت
ليحبطنّ عملك ولتكوننَّ من الخاسرين )
(١) ومثل قوله
الصفحه ٤٢ :
[٣]
باب الإعتقاد في التكليف
قال الشيخ ـ أبو جعفر ـ رحمة الله عليه
ـ اعتقادنا في التكليف هو أنّ
الصفحه ٧٢ :
[١٧]
باب الإعتقاد في المساءلة في القبر
قال الشيخ رحمهالله
: اعتقادنا في المساءلة في القبر
الصفحه ٩٣ :
له » (١).
واعتقادنا في الجنّة والنار أنّهما
مخلوقتان ، وأن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد دخل
الصفحه ٦٣ : : « يا بني ، إن الدنيا بحر عميق
وقد هلك فيها عالم كثير ، فاجعل سفينتك فيها الإيمان بالله ، واجعل زادك
الصفحه ٦٧ : ».
وقيل لمحمد بن علي عليهالسلام : ما الموت ؟
فقال : « هو النوم الذي يأتيكم في كل
ليلة ، إلا أنّه طويل
الصفحه ٧٧ :
فاليوم الذي يحشر
فيه الجميع (١)
غير اليوم الذي يحشر فيه فوج.
وقال تعالى : ( وأقسموا
بالله جهد
الصفحه ٩٠ :
[٢٩]
باب الإعتقاد في الجنّة والنار
قال الشيخ أبو جعفر رحمهالله : اعتقادنا في الجنّة أنّها دار
الصفحه ١٠٢ :
جار في أهل الخير (١) وما كان فيها من شرٍّ فهو جار في أهل
الشر (٢).
وليس في الأنبياء خير من النبي
الصفحه ١٠٩ :
ونعتقد أنّ حجّة الله في أرضه ، وخليفته
على عباده في زماننا هذا ، هو القائم المنتظر محمد بن الحسن
الصفحه ٣٦ : ما وصف في التوحيد فهو كاذب.
وكل خبر يخالف ما ذكرت في التوحيد فهو
موضوع مخترع ، وكل حديث لا يوافق