الصفحه ٩٥ : في ( ٧ : ٢٥ ) من أعيان الشيعة.
( ٦٢٠٨ : مقدمه في علم
الأصول ) لنجيب الدين شمس
الإسلام أبي طالب محمد
الصفحه ٣٥٦ :
(
٧٣٩٢ : مناهج الموحدين ) في علم الأصول ملمعا ، للسيد صدر الدين ابن محمد باقر الموسوي الدزفولي
الصفحه ١٢٧ : تمام البحار ووقفه للخزانة الرضوية وتوفي بها
حدود ١٣١٠.
( ٦٣٥٦ : مقناطيس العقول
في قواعد علم الأصول
الصفحه ٣٥٤ : السيد محمد
المشكاة تاريخ كتابتها سنة ١٠٨٦.
( ٧٣٨٦ : مناهج العلية )
في علم الكلام
وأصول الدين ، فارسي
الصفحه ٢١٩ : علم الشرائع وعلم
الأخلاق وأصول الدين والعرفان وكل فن في عدة أبواب كأصله ، ويسمى الملخص بـ « آينه
حق
الصفحه ١١٨ :
الصوفية.
( ٦٣١٢ : مقصد الواصلين
في أصول الدين ) للعلامة أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى
الصفحه ٣٤٦ : القوانين في مبحث اجتماع الأمر والنهي
ومجلد كتاب الصلاة بخط يد المؤلف معه منظومته في علم البيان وأخرى في علم
الصفحه ٢٣ :
(
٥٨٠٦ : المقتبس ) للإمام المرزباني وله كتاب المفصل في علم البيان ٢١ : ٣٦٩ قال ابن النديم في
الصفحه ٩٦ :
(
٦٢٠٩ : مقدمه في علم الحساب ) في ثمانية فصول ، رأيتها في المجموعة الرياضية كما مر في ( ٢٠ : ٨٦
الصفحه ٢٨٢ : كتابه إيجاز
المقال في علم الرجال وقد صنفه باسم النواب شاهوردي خان بن منوچهر خان بن حسين خان
، وقال بعد
الصفحه ٣٥٧ : ) في علم الكلام ، للعلامة الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف
بن زين الدين علي بن
الصفحه ٣٥٢ :
) للسيد عبد الحسيب
الحسيني ، المذكور في ( ٤ : ١٥٠ ) مرتب على (١٤) منهج ، كل منها في عدة شوارع في
الأصول
الصفحه ١٣٣ : علم القراءة ،
فارسي في أزيد من ١٠٠٠ بيت. أوله : [ الحمد لله رب العالمين والصلاة على عباده
الذين اصطفى
الصفحه ٢٤٩ : )
مصدر بفصول في فضل العلم والعلماء عن الكتاب العزيز ثم عن النبي ثم عن أمير
المؤمنين ثم سائر المعصومين
الصفحه ٣٨١ :
بابا وخاتمة ، فيه
أصول الدين وفروعه وتواريخ المعصومين وبعض أعمال النيروز والنيسان وأحكام الصيد