الصفحه ١٢٨ : البلاغة ، أي طريقها الواضح يفتح للناظر فيه أبواب من البلاغة ، وبما أن
ما اختاره ودونه في الأقطاب قد رقى في
الصفحه ١٥٥ :
للمنشآت المدرجة في الكتاب ، وموسومة بنهج البلاغة لأن تلك المنشآت هي الطريق
الواضح إليها ، وتفتح للناظر في
الصفحه ١٧٦ : عمر التفتازاني نسبة إلى بعض
قرى خراسان المتوفى سنة ٧٩٢ ، عده في ( ما هو نهج البلاغة ) المطبوع في سنة
الصفحه ١٥٦ :
أبوابا من البلاغة
، كما صرح الشريف الرضي بذلك في مقدمه الكتاب.
( ١٩٧٩ : شرح النهج ) للمولى عماد
الصفحه ١٦٣ : بآخره شرح ما يقرب من مائة كلمة من الكلمات القصار
المذكورة في نهج البلاغة.
( ١٩٩٤ : شرح النهج ) تعليقات
الصفحه ١٦٦ :
السالكين ) لنهج البلاغة من كلام أمير المؤمنين عليهالسلام ، ومن هذا استفيد
أن شرحه الكبير اسمه المصباح وقد
الصفحه ١٧١ :
، وشرح نهج البلاغة وكتاب جامع في مقدمات التفسير ، قال وله رسائل وحواش الا إنها
ضاعت بعد وفاته لصغر أولاده
الصفحه ٧٨ : رحمهالله ، من الطهارة إلى
آخر العبادات ، للشيخ محمد علي ابن الشيخ عباس البلاغي النجفي ، عدة مجلدات ، أول
الصفحه ١٢٧ :
نهج البلاغة
هو كالشمس الطالعة
في رائعة النهار ، في الظهور وعلو الشأن والقدر ، وارتفاع المحل
الصفحه ١٣٠ : الشروح من بعض الجهات
، وقد ذكر الفاضل بن يوسف خصوصياته في كتابه ( نهج البلاغة چيست ) في ص ٣٦ ، وذكر
أنه
الصفحه ١٣١ :
وتوفي سنة ٥٦٥ والمسمى شرحه بـ ( معارج نهج البلاغة ) كانت نسخه المعارج في
المدرسة الفاضلية في المشهد
الصفحه ١٣٢ : للغات نهج البلاغة لذا عبر عنه في فهرس
تصانيفه بـ ( حل لغات نهج البلاغة ) وقد فاتنا ذكره في حرف الحا
الصفحه ١٣٥ : أيضا
منتخب نهج البلاغة ، الذي سماه بـ ( طرائف الحكمة ) يأتي في محله ، قال في هذا
الشرح بعد ترجمته لقوله
الصفحه ١٤٣ :
وقال : كان قاضيا
بالمشهد الرضوي وله مختصر شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد وظاهره أنه توفي قبل
الصفحه ١٤٤ :
الشيرازي في كتابه ( نهج البلاغة چيست ) في ص ١٨ أن كتابة النسخة كانت بأمر درويش
بن مظفر وكانت في عصر الشاه