حدثنا محمد بن عبدالله
بن جعفر الحمیری، عن أبیه، عن محمد بن عیسى ، عن الحسن بن
علیّ بن فضال ، قال : قال لنا عبدالله بن المغیرة : کنت واقفیّاً
وحججت على ذلک ، فلما صرت بمکة اختلج فی صدری شیء فتعلقت بالملتزم
(۱) ، ثم قلت : ، ثمّ قلت : اللهم قد علمت طلبتی وإرادتی
، فأرشدنی إلى خیر الأدیان ، فوقع فی نفسی أن آتی
الرضا ، فأتیت المدینة فوقفت ببابه فقلت للغلام : قل لمولاک : رجل من أهل
العراق بالباب ، فسمعت نداءه الله وهو یقول : ادخل یا عبد الله بن المغیرة»
فدخلت ، فلما نظر إلَیَّ قال : «قد أجاب الله دعوتک وهداک لدینه ، فقلت
: أشهد أنّک حجّة الله : وأمین الله على خلقه (۲) .
دلالة أخرى :
[٣٢/٨٦١]
حدثنا أبی الله ، قال : حدثنا سعد بن عبدالله ، عن محمد ابن عیسى بن عبید
، عن داؤد بن رزین ، قال : کان لأبی الحسن موسى بن جعفر علیه عندی
مال ، فبعث فأخذ بعضه وترک عندی بعضه ، وقال : «من جاءک بعدی یطلب
ما بقی عندک فإنّه صاحبک ، فلما مضى لا أرسل إلیَّ على ابنه ال : ابعث
إلی بالذی هو عندک وهو کذا وکذا، فبعثت إلیه ما کان
(١) أی :
التزمت المستجار المسمّى فی النصوص بالملتزم والمتعوّذ ، وإنما یسمّى الملتزم
لأنّ الناس یلتزمونه ویجارون ویتعوّذون بالتزامه من النار. الوافی
١٣ : ٨٣٧. (۲) أورده الراوندی فی الخرائج والجرائح ١ :
١٥/٣٦٠ ، والمفید فی الاختصاص : والإربلی
فی کشف الغمّة ۲ :
۳۰۲ ، والکلینی فی الکافی ۱ : ۱۳/۲۸۸ ، والکشی فی رجاله ۲ :
۱۱۱۰/۸۵۷ ، وابن شهرآشوب فی مناقب آل أبی طالب ٤ :
٤٠٠ ، وابن حمزة الطوسی فی الثاقب فی المناقب
: ٣٩٨/٤٧٥، ونقله المجلسی العیون
فی بحار الأنوار ٤٩ : ٢٤/٣٩ .