اِحْفَظْنِي وَ اِحْفَظْ مَا مَعِي، وَ سَلِّمْنِي وَ سَلِّمْ مَا مَعِي، وَ بَلِّغْنِي وَ بَلِّغْ مَا مَعِي، بِبَلاَغِكَ اَلْحَسَنِ اَلْجَمِيلِ .

ثُمَّ تَقُولُ:  لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ اَلْحَلِيمُ اَلْكَرِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ اَلْعَلِيُّ اَلْعَظِيمُ، سُبْحَانَ اَللَّهِ رَبِّ اَلسَّمَاوَاتِ اَلسَّبْعِ وَ رَبِّ اَلْأَرَضِينَ اَلسَّبْعِ، وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ رَبِّ اَلْعَرْشِ اَلْعَظِيمِ، وَ سَلاَمٌ عَلَى اَلْمُرْسَلِينَ، وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ، وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلطَّيِّبِينَ.  

اَللَّهُمَّ كُنْ لِي جَاراً مِنْ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ، بِسْمِ اَللَّهِ دَخَلْتُ، وَ بِسْمِ اَللَّهِ خَرَجْتُ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْ نِسْيَانِي وَ عَجَلَتِي بِسْمِ اَللَّهِ وَ مَا شَاءَ اَللَّهُ فِي سَفَرِي هَذَا، ذَكَرْتُهُ أَمْ نَسِيتُهُ، اَللَّهُمَّ أَنْتَ اَلْمُسْتَعَانُ عَلَى اَلْأُمُورِ كُلِّهَا، وَ أَنْتَ اَلصَّاحِبُ فِي اَلسَّفَرِ، وَ اَلْخَلِيفَةُ فِي اَلْأَهْلِ.  

اَللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا، وَ اِطْوِ لَنَا اَلْأَرْضَ، وَ سَيِّرْنَا فِيهَا بِطَاعَتِكَ وَ طَاعَةِ رَسُولِكَ. اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنَا ظَهْرَنَا، وَ بَارِكْ لَنَا فِي مَا رَزَقْتَنَا، وَ قِنَا عَذَابَ اَلنَّارِ.  

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ اَلسَّفَرِ، وَ كَآبَةِ اَلْمُنْقَلَبِ، وَ سُوءِ اَلْمَنْظَرِ فِي اَلْأَهْلِ وَ اَلْمَالِ وَ اَلْوَلَدِ. اَللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَ نَاصِرِي. اَللَّهُمَّ اِقْطَعْ عَنِّي بُعْدَهُ وَ مَشَقَّتَهُ، وَ اِصْحَبْنِي فِيهِ، وَ اُخْلُفْنِي فِي أَهْلِي بِخَيْرٍ، وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ ١. 

و تأخذ معك عصا من شجر اللوز المر،

فَقَدْ رُوِيَ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ خَرَجَ إِلَى اَلسَّفَرِ وَ مَعَهُ عَصَا لَوْزٍ مُرٍّ، وَ تَلاَ قَوْلَهُ تَعَالَى: وَ لَمّ?ا 

١) رواه الطّوسيّ في مصباحه:٦١٥-٦١٦، و المصنّف في الأمان:٣٨-٤٠، و نقله المجلسيّ في بحار الانوار ١٠٠:١٠٧/١٣.