قال ابن الأثير : الأصل في الزوج الصنف أو النوع لكل شي ، " انتهى .
ويجوز إرادة المعنى المشهور أيضاً لقوله سبحانه: (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَينِ).
أمداً: أي غاية ومنتهى .
يتَخَطا إِلَيْه : إما من الخطوة بمعنى ما بين القدمين قلبت تاؤه همزة، أو من الخطأ بالهمزة بمعنى الإستعجال ومجاوزة الحد، لعدم خلو السرعة والعجلة عن الخطأ والغلط والتعدي والشطط، وعلى كل من التقديرين فيه تضمين للآخر، أي يذهب إليه من غير تعمد وقصد، أو مستعجلاً متخذاً من أيام عمره خطوات.
يَرْهَقُهُ : الرهق - محركة - العجلة، وفي القاموس : رهق كفرح، غشيه ولحقه أو دنا منه، سواء أخذه أولم يأخذه . ٤
أقصى أثره: أي غاية الأمد المضروب.
ماند به : أي دعاه.
الأوه: أي نعماؤه واحدها ألى ..
أبلاهم: الإبلاء الإنعام والإحسان.
مات سنة ٥٩٨. انظر تنقيح المقال ۲: ۷۷ ، إيضاح المكنون ۱: ۲۷ ۲۸ ، هدية العارفين ٢: ١٠٥، الفوائد الرضويه ۱: ۳۸۵، مجالس المؤمنين ١ ٥٦٩ ، لسان الميزان ٥ ٦٥ ، الكنى والالقاب ۱: ۲۱۰، أمل الأمل ٢ ٢٤٣ ، تاسيس الشيعه: ۳۰۵ معجم المؤلفين : ۲۲۹ ، أعيان الشيعه ۹: ۱۲۰ ، الوافي بالوفيات ۲ : ۱۸۳ ، المقابيس : ۱۹ ، ريحانة الأدب ۳ ۳۷۷، رياض العلماء ٥: ٣١.
(١) المبارك بن محمد الملقب بالاثير - بن محمد الشيباني، الجزري الشافعي، أبو السعادات، تولى الخزانة للغازى بن زنكي وديوان الجزيره وهكذا تقلد المهام للحاكم في الموصل.
عالم أديب، له يدفي التفسير والنحو واللغه والحديث والفقه. له النهاية في غريب الحديث، جامع الاصول الإنصاف البديع، وغيرها مات سنة ٦٠٦ هـ .
انظر: وفيات الأعيان ١: ٥٥٧ ، معجم الادباء ۱۷ ۷۱ ، بغية الوعاة : ٢٧٤، البداية والنهاية ١٣:
، شذرات الذهب ۵ ۲۲ مرآة الجنان ١١:٤ ، النجوم الزاهرة ٦ : ۱۹۸ ، طبقات الشافعيه للسبكي ه: ١٥٣ ، طبقات القراء للجزري ۲ ۳۷۲
(۲) النهاية في غريب الحديث ۲ ۳۱۷ زوج. وانظر المفردات: ٢١٥.
الذاريات، مکیه ٥١: ٤٩
) القاموس ٣ ٢٤٧ ، رهق.
ه ) الآلاء: النعم، واحدها ألى بالفتح، وقد يكسر ويكتب بالياء نحو معي وأمعاء. الصحاح : ٢٢٧٠، ألا.