طبعة أخرى ٣٢٨/٤ برقم
(٢٠١٧)] وقال بعد العنوان : أبو موسى من مشاهير أصحابنا القدماء كان عالما بالفنون
الغريبة ، وله مؤلّفات كثيرة أخذها من الصادق عليه السلام ، وقد تعجّب غير واحد من
عدم تعرض الشيخ والنجاشي لترجمته ، وقد كتب في أحواله وذكر مؤلّفاته كتب عديدة من
أراد الاطلاع عليها فليراجعها.
قال جرجي زيدان في مجلّة الهلال ـ على
ما حكي عنه ـ : إنّه من تلامذة الصادق عليه السلام ، وأنّ أعجب شيء عثرت عليه في
أمر الرجل أنّ الأوروبيّين اهتمّوا بأمره أكثر من المسلمين والعرب ، وكتبوا فيه وفي
مصنّفاته تفاصيل ، وقالوا : إنّه أوّل من وضع أساس الشيمي [الكيمياء] الجديد ، وكتبه
في مكاتبهم كثيرة ، وهو حجّة الشرقي على الغربي إلى أبد الدهر.
حصيلة البحث
أقول : إنّ موضوع رجال الشيخ والنجاشي
هو ترجمة وذكر رواة الشيعة وليس موضوع كتابهما ذكر المخترعين والفلاسفة والشعراء
أو غيرهم من أرباب العلوم ، ولعله لهذا لم يذكرا المعنون ، فتفطّن.
وقد عنونه وترجم له ابن النديم في
فهرسته وابن خلكان وغيرهما ؛ لأنّ موضوع تآليفهم أعمّ من الرواة وغيرهم.
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ١٣ برقم ١١ ، مجمع الرجال
٢/٢ ، نقد الرجال : ٦٥ برقم ٣ [المحقّقة ٣٢٢/١ برقم (٨٧٨)] ، ملخّص المقال في قسم
المجاهيل ، اسد الغابة ٢٥٢/١ ، الإصابة ٢١٢/١ برقم ١٠١٣ ، الاستيعاب ٨٥/١ برقم ٢٩٢.
