الصفحه ٤٠٠ : معتقده كفراً ، ومن أراد ملاحظة تلك الأخبار كفاه
الرجوع إلى اُصول الكافي ، وتوحيد الصدوق القمّي ، وقد
الصفحه ٢٣٦ : الفرقة الناجية
ينبغي أن تكون متفرّدة عمّا سواها من سائر الفِرَق بأجمعها في معظم اُصول الدين
وعمدة مناطه
الصفحه ٦٦ : الكلام للاستدلال بها ؛ لكفاية الأدلّة الصريحة ، وقد ذكرنا
منها أيضاً ما به الكفاية ، لكن نذكر أيضاً الآن
الصفحه ١٥٠ : مع كفاية ما مرّ من
قوله تعالى : ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ ) (٣) ،
وقوله : ( وَمَا كَانَ
الصفحه ١٩٣ :
كلامٌ شافٍ من
الأنبياء عليهمالسلام في
جواب أقوام أنكروهم ؛ استناداً إلى كفاية الاعتماد في فهم
الصفحه ٢٢٤ : ١٠٣ ، كمال الدين ١ : ٢٠٥ / ١٨ و١٩ ، كفاية الأثر : ٢١٠ ، تاريخ مدينة
دمشق ٤٠ : ٢٠ / ٤٦٣٠ ، الجامع
الصفحه ٢٢٦ : الباب السابق
__________________
(١) سورة الأعراف ٧ :
١٨١ .
(٢) الخصال : ٥٨٥ / ١١
، كفاية الأثر
الصفحه ٤٤٩ : / ٢
(باب آخر منه) ، بحار الأنوار ١٠٢ : ٢٩١ .
(٢) في بعض المصادر :
كفّنه .
كفأ : كفأت الإناء وأكفأته إذا
الصفحه ٤١ : صرّح به المفسّرون
والاُصوليّون أيضاً ـ على تعميم الحكم وإن كان سبب نزولها أمراً خاصّاً
(٢) ، كما أنّ
الصفحه ١٢ :
/ ٢٦٦٦ ، صحيح البخاري ٩ : ١١٧ بتفاوت ، جامع الاُصول ٢ : ٧٥٣ / ١٢٦١ ، وفي صحيح
مسلم وجامع الاُصول : عن ابن
الصفحه ٢٢ : (٦) .
__________________
(١) تاريخ مدينة دمشق
١٩ : ٣٨٣ / ٢٣٣٥ ، فردوس الأخبار ٢ : ٤٣٨ / ٣٢١٩ ، جامع الاُصول ٨ : ٥٥٦ / ٦٣٦٩ ،
الجامع
الصفحه ٢٣ : في أُصول الأحكام ، والفصل في الملل والأهواء وغيرها ، ولد سنة ٣٨٣ هـ ،
ومات سنة ٤٥٦ هـ .
انظر : معجم
الصفحه ٨٨ :
__________________
(١) وجدناه في عدّة
الاُصول للشيخ الطوسي ٢ : ٦٩٠ ، وحلية الأولياء ٤ : ٣١٩ ، والفصول في الاُصول
للجصّاص ٤ : ٦٧
الصفحه ١١٩ : ، جامع الاُصول ١٠ : ٣٣ / ٧٤٩٠ و٧٤٩١ .
(٣) انظر : صحيح
البخاري ٨ : ١٤٨ ـ ١٤٩ ، وصحيح مسلم ٤ : ١٧٩٢
الصفحه ٢٧٣ : يروون هذا
الحديث ، ثمّ يقولون بمعاوية! وله كتب ، منها : الاُصول ، النهي عن المنكر ،
الاجتهاد وغيرها