وقال أبو علي في المنتهى : أقول : في نسختي من الخلاصة
أيضاً : ابن الحسن وجمهور جده ، كما يأتي في ابن الحسن أن له كتاب صاحب الزمان
عليه السلام ، وكتاب خروجه عليه السلام ، مضافاً إلى كتبه المذكورة، فيظهر منه
كونه إمامياً ومن مصنفيهم ، فلا ندري ما معنى الغلو الذي يرمونه به .
وفي المشتركات : ابن جمهور عنه
ابنه الحسن بن محمد بن جمهور ، وأحمد بن الحسين بن سعيد ، والمعلى بن محمد البصري
(١) .
١٤٥٦ - أصل محمد بن جميل بن
صالح الأسدي : قال النجاشي : عربي صميم ثقة ، له كتاب يرويه جماعة منهم البرقي ،
وذكر طريقه إلى أحمد عن أبيه محمد بن خالد عن محمد بن جميل بكتابه (۲) ،
وكذا في الخلاصة حاكياً عنه كما هو دأبه في أكثر التراجم ..
١٤٥٧ - أصل محمد بن الحداد
الكوفي : في النجاشي : صاحب (۳) المعلى بن خنيس ، له كتاب يرويه محمد بن أبي
عمير ) ، وذكر طريقه بمشيخته الأجلاء عنه بكتابه ، وروايته عنه كافية في التوثيق .
وفي رجال الشيخ في أصحاب الصادق
عليه السلام : محمد الحداد الكوفي ، روى عنه الحكم بن سليمان (٤) .
١٤٥٨ - كتاب إنا أنزلناه :
لمحمد بن حسان الرازي ، في النجاشي : أبو عبد الله الزينبي ، يعرف وينكر ، بين بين
، يروي عن الضعفاء كثيراً ، له كتب منها هذا الكتاب ، وعبر عنه في نسختي بكتاب
ثواب إنا أنزلناه .
(۱) هداية المحدثين ١٤٠، منتهى المقال :
٢٦٧.
(۲) رجال النجاشي : ٣٦١ ٫ ٩٧١
۳) رجال النجاشي : ٣٥٨٫ ٩٦٠
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٥ ٫ ٤٠١ ، وفيه:
محمد بن الحداد.