الصفحه ١١ : عبد الله عليهالسلام قال : « القرآن عهد
الله إلى خلقه ، فقد ينبغي للمرء أن ينظر في عهده ، و أن يقرأ
الصفحه ١٢ : بسنده عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال أمير
المؤمنين عليهالسلام:
« البيت الّذي يقرأ فيه القرآن
الصفحه ٨ : و منّه ـ نبدأ بذكر
القرآن العظيم ، تيمناً و تبركاً بتقدمته و مستضيئاً بنوره وضوئه ، تبعاً لكلام
هذا
الصفحه ١٣ :
و في نهج البلاغة في آخر كلام له عليهالسلام في ذم اختلاف
العلماء في الفتيا : « ألا و أنّ القرآن
الصفحه ٤٣ : : اللويزي بضم
اللام وفتح الواو وسكون الياء المثناة التحتانية والزاي ، نسبة إلى لويزة قرية من
جبع وهي الآن
الصفحه ٣٨٨ : القرآن ،
والأجوبة عن الطاعنين على الإِسلام وصاحب الشريعة ، ونبذة من افتراءات الغربيين
على الإِسلام
الصفحه ٤٠٨ : الأمر عن الله بالعدل والإِحسان ، الباقر
العلوم الأديان ، التالي لسور القرآن ، الثاقب لحجاب الشيطان
الصفحه ٤٤٤ : عليهالسلام في باب فضل القرآن
فيه شهادة على ما قلنا ، وهو أن جنابه قال : يا حفص ، من بات من أوليائنا وشيعتنا
الصفحه ٩ : ذكر ما هو الأهم ، و هو ذكر بعض
الأخبار التي دلّت على فضل القرآن و فضل قراءته و تعلمه ، و فضل حامله
الصفحه ١٠ : بالقرآن ، فإنه شافع مشفّع ، و ما حل
مصدّق ، و من جعله أمامه قاده إلى الجنة ، و من جعله خلفه ساقه إلى النار
الصفحه ١٧٢ : المطلوب ،
إنتهى .
وفي الشافي ، نقلاً عن أبي بكر محمد بن
القاسم الأنباري في كتابه في القرآن المعروف
الصفحه ٣٥٩ : الأدباء
الماهرون كتباً جمة في إعراب القرآن ، أشهرها كتاب التبيان في إعراب القرآن لأبي
البقاء العكبري
الصفحه ٣٨١ : (٥)
، شمس الضحى ، أبو القرى في اُمّ القُرى ، المبشّر بأعظم البشرى ، مطلّق الدنيا ،
مؤثر الاُخرى على الاُولى
الصفحه ٤٠٥ :
ـ كتاب أسماء أمير المؤمنين من القرآن :
للحسين بن القاسم بن محمّد بن أيوب بن شمّون ، أبي عبدالله الكاتب
الصفحه ٤٠٧ :
وله :
وكم
حوى القرآن من ذكرِ فضلِهِ
فما سورةٌ منه ومن فضلِهِ تخلو