الصفحه ٣٨٣ : :
«لا إلاّ كما ينقص المطر من الصفا» .
قيل : ولِمَ ذلك ؟ قال : «لأنّهم يكرهونه
بقلوبهم» (٣) .
وفي
الصفحه ٤٧ :
فغنم ، أو سكت فسلم ،
نحن أهل البيت نقول : إنّ الأئمّة منّا ، وإنّ الخلافة لا تصلح إلاّ فينا
الصفحه ١٧ : : «ياهشام ، ألا
تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عُبيد (٤) ؟
وكيف سألته» ؟
__________________
مولانا الرضا
الصفحه ٤٠٦ : ء اُمّتي كأنبياء بني إسرائيل» (١) .
ألا ترى إلى الحسين عليهالسلام كيف ذبح كالكبش لأجل
ولد زنا ، كما ذبح
الصفحه ٢٧٥ : وأمير
المؤمنين والحسن والسجّاد عليهمالسلام،
أدرك من حياة النبيّ صلىاللهعليهوآله ثماني
سنين ، وهو من
الصفحه ٢٨٤ : ، وممّن شهد
في صحيفة اصطلاحه مع عليّ عليهالسلام على
التحكيم ، ولم يترجم له بأكثر من هذا .
انظر : تاريخ
الصفحه ٣٣٥ :
(٥) .
__________________
(١) نهج البلاغة : ٥٠
الخطبة ٣ ، بتفاوت .
(٢) فيض القدير ١ :
٨٣ .
(٣) إرشاد القلوب ١ :
٣٧٥ (الباب ٥٥ في
الصفحه ٣٦٣ : المريد : ٣٧٠ ، مستطرفات السرائر : ١٥٠ / ٦ بحار الأنوار ٢
: ٢٠٦ / ٩٨ ، بتفاوت يسير .
(٣) فيض القدير
الصفحه ٤٠١ : كنز العمّال ٣
: ٤٩٠ / ٧٥٥٥ ، و١٢ : ٣٢١ / ٣٥٢٠٥ ، والمناوي في فيض القدير ٣ : ٢٠٨ / ٣١٦٣ ، و٤ :
١٨٦
الصفحه ٣٥٨ :
ألا ترى إلى قوم نوح وصالح وهود ولم
يؤمن بهم إلاّ أقلّ قليل ، وقد أفسد الباقون ، بحيث أزالهم
الصفحه ٢٢٥ : الخبر كذا :
«وما استجاز قوم بينهم الزنا إلاّ استوجبوا حرب اللّه ورسوله ، ولا ظهرت فيهم
المعازف والغنا
الصفحه ٢٧٧ :
ونقل فيه عن جابر قال : ما كنّا نعرف
المنافقين إلاّ ببغض عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (١)
.
ونقل
الصفحه ٣٤ : تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ ) (٤) ،
فإن قالوا : من الراسخون في العلم ؟ فقل : من لا يختلف في
الصفحه ٥٢ :
(١) ] الثواب وبمعصيتهم [ إياه
(٢) ] العقاب ، وما نهاهم اللّه عن شيء
إلاّ وقد علم أنّهم يطيقون تركه ، ولا أمرهم
الصفحه ٦٧ :
بالنعل وفينا وصيّته
وعلمه ، ومن هو خلفه ومن يسدّ مسدّه ، ولا ينازعنا في موضعه إلاّ ظالم آثم ، ولا