الصفحه ١٤ : ذكره الشيخ الجليل محمّد بن يعقوب
الكليني (١) في
كتاب الكافي
__________________
(١) محمّد بن يعقوب
الصفحه ٣٢ : أو تأليف بعض مع بعض أو تقديم
وتأخير ونحو ذلك ، [و] من أراد التفصيل فليرجع إلى كتاب الكافي .
قال أبو
الصفحه ٣٤٩ : »
(٤) ، الخبر .
وفي كتاب ابن عساكر : عن أنس قال : قال
النبيّ صلىاللهعليهوآله :
«يأتي على الناس زمان يكون
الصفحه ٣٧٩ : صلىاللهعليهوآله :
«رأس العقل المداراة» (٣) .
وفي كتاب ابن أبي الدنيا ، عنه صلىاللهعليهوآله قال
: «رأس العقل
الصفحه ٢٠٦ : المتحيّرين ؟»
(٤) .
وقال الصادق عليهالسلام : «إنّ رواة الكتاب
كثير ، وإن رُعاته قليل ، فكم من مُستَنصِحٍ
الصفحه ٥٧ : فعلا صوته على لسانه أوليائه وكثر خيله
ورجله ، وشارك في المال والولد من أشركه ، فعمل بالبدعة وترك الكتاب
الصفحه ١٧٣ : .
ورواه ابن أبي الدنيا
(٣) في كتاب الإخوان : عن البراء
(٤) ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ،
كما نقل عنه
الصفحه ٣٣٧ : الكفر الذي سبق في علمه أن يخلقهم له
في أصل الخلق ، ومن الذين سمّاهم اللّه في كتابه : (
وَجَعَلْنَاهُمْ
الصفحه ٣٤٦ : ء ،
وما أحبّ اللّه قوماً إلاّ ابتلاهم» (٣).
وفي كتاب المختارة : عن أنس عنه صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ٣٧٨ : اللّه من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاءً لوجه اللّه»
(١) .
وفي كتاب الحلية : عن عائشة ، قالت :
قال النبيّ
الصفحه ١٤٩ :
الفتن أهواء تُتّبَع ، وأحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب اللّه ، يتولّى فيها رجال
رجالاً
الصفحه ٥٦ : الشكّ والإنكار والتهذيب ، [فيكونون سواء
(١) ] كما وصف اللّه تعالى في كتابه من
قوله : (
وَدُّوا
لَوْ
الصفحه ٥٩ : عزوجل على الناس بعد صمت
عيسى عليهالسلام بسنتين
، ثمّ مات زكريا فورثه يحيى ابنه الكتاب والحكمة وهو صبي
الصفحه ٧٧ : كتابه (٩) ،
فلم تزل الأنبياء تبشّر بمحمّد صلىاللهعليهوآله حتّى
__________________
(١) سورة
الصفحه ١٧٤ : الحاكم عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ،
أنّه قال : «من أحبّ قوماً حُشر معهم» (٤) .
وفي كتاب السخاوي