الصفحه ١٩٨ : مفاكهتها، ولا
ممازحتها حتى أخت الزوجة وأمة الغير الا القواعد من النساء
(١) الوسائل
الباب ۷۷ من ابواب
الصفحه ٢٢٦ :
المؤمنين اللها دخل بفاطمة بعد وفاة اختها رقية زوجة عثمان بسبعة عشر يوما وذلك
بعد رجوعه من بدر وذلك لايام
الصفحه ٢٧٧ :
وذو الاربع اذا طلق رجعيا لم يجز
له تزويج اخرى في العدة، وكذا من أراد تزويج اختها. وكذا المتعة
لا
الصفحه ٢٣٧ :
أحدهما ابنة
الآخر . وروي تحريم الزوجة اذا أوقب زوجها أخاها
و من تزوج
ذات بعل او ذات عدة حرمت
الصفحه ٣٩٦ : : فالنصف للزوج مع عدم الولد ، وللبنت مع عدم الذكر ، و
للاخت من الأبوين والاب كذلك ، والربع للزوج مع الولد
الصفحه ٤٠١ : أذينة عن عبد الله بن محرز قال : قلت لابي عبد
الله الله ترك رجل ابنته واخته لابيه وأمه فقال : « المال كله
الصفحه ٢٧٩ :
بينهما لومات أحدهما في العدة ، ويجوز للزوج ان يتزوج أختها قبل انقضاء العدة ،
لانه قد برئت منه ، وليس له
الصفحه ٢٣٥ : ء
]
وورد ان أمير المؤمنين الا أتي
برجل عبث بذكره فضرب يده حتى احمرت ثم زوجه من بيت المال (۲) .
وعن ابي
الصفحه ٢٤٤ : لها
زوج وقد بقي من مهرها شيء سقط عن المتمتع وبطل العقد .
ولا يجب في
المتعة الاشهاد ، ولا الاعلان بل
الصفحه ٢٢٥ : نظر
الخصي الى بدن المرأة وشعرها ، فعن الرضاء الا عن آبائه عن الحسين البيلا قال: دخل على اختي
سكينة بنت
الصفحه ٣٩٨ : والزوجين مع الا ولاد شيئا .
والاخوة
يحجبون الام عن الثلث الى السدس بشرط كونهم للابوين او للاب لامن الام
الصفحه ٢٠٠ :
وقال : «من أحب ان
يلقى الله طاهرا مطهرا فليلقه بزوجة ) (۱) وقال : « أرذال موتاكم العزاب) (۲) وقال
الصفحه ٢٢٤ : منهن قال
اغمسي يدك فتغمس كما غمس رسول الله ﷺ فكان هذا مما سحته اياهن (۲) .
وروي عن
سعيدة ومنة اختي
الصفحه ٢٣٦ : على اختها من الرضاعة
مطلقا ، ولا يحل للمرتضع أولاد الفحل مطلقا ، ولا أولاد المرضعة نسبا ورضاعا من
لبنه
الصفحه ٤٠٠ : ، ولا يمنعهم الجد الادنى ، ولا الاخ الجد
الابعد ، والجد مع الاخوة كالاخ ، والجدة كالاخت (۳) .
«فصل