الصفحه ٤٩ : السابقة دراسة عن ابن الجندي ومكانته العلمية وأقوال العلماء فيه ، وأضواء
على وثاقته ومشايخه وتلامذته
الصفحه ١٩٦ : المصنّف في باب الغصب من ثبوت الرباء في كلّ معاوضة
، وفاقاً للمحكي عن السيّد والشيخ القاضي وابن المتوّج
الصفحه ٧١ :
٨٤
ـ ذيل تاريخ مدينة السلام : محمّد بن سعيد (ابن الدبيثي) ، تحقيق : بشّار عوّاد
معروف ، دار الغرب
الصفحه ١٦٢ : ما
في الأوّل من متروكيّة المتن من حيث الدّلالة على حصر الرّبا(٩) في النّسية ولا قائل به من الطّائفة
الصفحه ١٢٨ : . هذا كلّه بالنسبة لمنهجية الحدائق.
وفي قبال ذلك
ما يرتبط بمنهجية الشيخ النجفي في موسوعته الفقهية
الصفحه ٢٨٢ : عبارة عن محاضرات ألقاها المؤلّف على
طلاّبه الأفاضل لبحث الخارج في حوزة الإمام الجواد سلام الله عليه
الصفحه ١٢٧ : الناضرة ـ ومن خلال عرض بعض التطبيقات من متن الكتاب المذكور ـ
هو استقصاؤه لجميع الأخبار الواردة في المسألة
الصفحه ١٠٢ : كالشافعية والحنابلة أم أشخاص وأئمّة كالشافعي
وأبي حنيفة وأحمد بن حنبل ومالك ، ومن ذلك ما تقدّم في مسألة
الصفحه ٧٩ :
١٦٧
ـ اللئالي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة : عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، تحقيق : صلاح بن
الصفحه ٦٨ : العلمية ، بيروت ، ١٤١٨هـ.
٥٣
ـ الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك : عمر بن أحمد البغدادي (ابن شاهين
الصفحه ٩٣ :
المرادي بقرينة
رواية ابن مسكان عنه فإنّ الظاهر أنّ المراد منه عبد الله وهو يروي عن ليث ، مضافاً
الصفحه ٢٢٩ :
المعارف الإسلامية ، قم ، ١٤١٣.
٦٤
ـ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : أحمد بن محمّد المقري الفيّومي
الصفحه ١٦٩ : ؛ مفتاح الكرامة ١٤ / ١٠٧ و١٠٨ ؛ جواهر
الكلام ٢٣ / ٣٨٣.
(١٢) في السرائر : ابن بابويه ، وفي المختلف
الصفحه ١٨٣ : (٤) بالصحّة ، والظاهر أنّه غير صحيح لوجود خالد بن الحجّاج
في السند وهو غير موثّق. نعم إنّه حكى ابن داود عن
الصفحه ١٤٣ : مسعود خداوِردي
الذي كان يحضر أبحاثنا الفقهية في مدرسة مالك الأشتر(١) أن أحقّق أثراً من التراث العلمي لآل