الصفحه ٣٧٩ : :
بيست و هفت .
اصول شيعة
اماميه : بيست و هشت .
اصول عقائد
اماميه : بيست و دو ، بيست و سه .
اصول فقه
الصفحه ٣٧٠ : .
اخباريين : سه .
اشاعره : سه .
اشراف : شش .
اصوليين : چهار ، سي .
امامان : هفده ، بيست و هفت
الصفحه ٣٧٢ : القضاء و القدر : پنج.
اصول
اربعمائه : بيست و هفت .
الاصول
الاعتقاديه : هفده .
اصول الفقه :
چهارده
الصفحه ٣٨٥ : .
مذهب امامي :
هيجده .
مذهب اماميه
: چهارده ، بيست و هشت .
مذهب ايشان
(شيعه ) : هفده .
مراسيل : سي
الصفحه ٤٤٢ :
في العموم) :
٣٧٨.
أصالة الخطر
: ٧٢.
أصالة
الحقيقة : ١٥.
الإصابة :
٦٦٥.
الأصل
الصفحه ٣٧٨ :
فهرست تعبيرات و مصطلحات علمي كه در مقدمه آمده است
الف
آراء اصلي و
فرعي : سه .
آرا
الصفحه ٢١١ :
من الفروع على الأصول ، ساغ القياس ، وصحّ ، ولم يمنع منه مانع. وهكذا ـ
أيضا ـ إذا رأينا بعض صفات
الصفحه ٢٦٥ : (٤) والتّشاغل بغيرهما ، من غير أن يطلقوا إنكار القياس (٥) والرّأي اللّذين هما عندكم أصلان من أصول الدّين
الصفحه ٣٠٠ :
ثمّ إذا
تجاوزنا عن ذلك ، ولم نتعرّض (١) للكلام (٢) في أصل الخبر ؛ لم يكن فيه دلالة لهم ، لأنّه
الصفحه ٣٠٣ :
تعبّد بالقياس (١) وحمل الفروع على (٢) الأصول ، وهذا المقدار لا ينازعون فيه ، ولكن لا سبيل
إلى
الصفحه ٥٤٠ :
الأصول و الفروع في جواز التعبد بخبر الواحد
٥٢٧
فصل في إثبات التعبد
بخبر الواحد أو نفي ذلك
الصفحه ٣٢٢ : يقدم على قبيح.
وأمّا حمل الأصول
على الفروع في جواز التّقليد ؛ فغير صحيح ، لأنّ تقليد المستفتى للمفتي
الصفحه ٣٧٦ :
الكامل ابن
اثير : چهل و سه .
كشكول شيخ
بهائي : بيست و چهار .
كفاية
(الاصول) : سي
الصفحه ٢١٨ : في الفروع ، لجازت في الأصول.
والجواب عن ذلك
أنّه غير ممتنع أن يتعبّد في الأصول بالقياس ، إذا كانت
الصفحه ٣٢٠ : على قبيح.
وربما قالوا : لو جاز أن يقلّده في الفروع جاز مثل ذلك في الأصول. وأقوى من ذلك أن
يقولوا : قد