الصفحه ٧١ : عنه في شرح أوّل حديث من شرحه على أصول الكافي : «سيّدي وسندي ، وأستاذي واستنادي في العلوم الدينية
الصفحه ٧٢ : الفلسفية.
كما وله رسالة
على كتاب أستاذه الداماد الرواشح
السماوية ، وشرح على أصول الكافي لم يتمّه ، وتفسير
الصفحه ١١٧ : وظاهره مدحهم كافّة؛ (شرح أصول اعتقاد أهل السنّة ٨ / ١٤٧٢) وفيه : مدح عمر بن عبد العزيز باعتباره خامس
الصفحه ٨٢ : ، وشرحه وتعليقه
على بعض أحاديث أصول
الكافي.
عاصر هذا
المحقّق الفاضل أواخر الدولة الصفوية وفي عصر الشاه
الصفحه ١٠٤ : المُفتي ... مفيد بغداد في وقته» (سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤١٩) له كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنّة والجماعة
الصفحه ١١١ :
٧ ـ أحمد بن
محمّد بن عروة : وعروة هو جدّه الثالث (راجع التعبير عنه بهذا العنوان في شرح أصول
الصفحه ٣٠٩ :
* الروض الزينبي المطهّر في شرح أصول فقه المظفّر ج (٣ ـ ٤).
تأليف : السيّد طعّان خليل العاملي.
كتاب
الصفحه ١٣٨ : الأصول وغيرهما ، كما أنّ لفخر المحقّقين كتابين في الأصول هما : غاية السؤول في شرح
تهذيب الأصول وشرح
الصفحه ١١٢ : من طبقة مشايخ ابن الجندي حيث يروي عنه اللالكائي في (شرح
أصول اعتقاد أهل السنّة ٨ / ١٥٠٩) بواسطة واحدة
الصفحه ٣١٥ : ألفبائياً جاء فيها شرح هذه البحوث بصورة مبسّطة بعيداً عن التعقيد في
المباحث الأصولية ، مقارنة بين المذاهب
الصفحه ١٥ : و٤ / ٣١٢ ؛ الأصول في النحو ١ / ١٦٣ ؛ وشرح الرضي
على الكافية ١ / ٣٣٠.
الصفحه ٣٠٠ :
ـ كشف الوافية في شرح الكافية : الحلبي ، محمّد بن عمر ، إعداد : سعيدة عبّاس عبد القادر
شهاب ، جامعة أمّ
الصفحه ٣٠٤ : ، مكتبة
لبنان ، بيروت ، الطبعة الأولى ، سنة (١٩٩٦هـ).
١٥٨
ـ المناهج الكافية في شرح الشافية (ضمن مجموعة
الصفحه ١٤٠ : بهاء
الدين العاملي المعروف بالشيخ البهائي (ت١٠٣١هـ) وكتابه : زبدة الأصول.
ويُعدّ كتاب معالم الدين
الصفحه ١٣٩ : السيوري
الحلّي (ت٨٢٦هـ) الذي كتب شرح
مبادئ الوصول لعلم الأصول للعلاّمة وسمّاه : نهاية المأمول وكذا له