الصفحه ١٥١ : ينجّسه شيء) ورواه الشيخ في الصحيح ـ كما قيل ـ والكليني في
الحسن بإبراهيم بن هاشم كذلك عن معاوية بن عمّار
الصفحه ٣١٥ : مادّة (مناهج المحدّثين) لقسمي (علوم القرآن الكريم والحديث الشريف) و (الفقه
وأصوله) في جامعة الكوفة
الصفحه ٣١٤ : القرآن من التحريف ، الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ، المحكم
والمتشابه في القرآن الكريم ، الإعجاز
الصفحه ١٢٦ : ما وقع فيها من سقط أو تحريف أو تقطيع أو تصحيف أو نقل بالمعنى أو
إضافة ليست منها ونحو ذلك يُعدّ من علل
الصفحه ١٨ : وإعرابه ٣ / ٧٨ ؛ إعراب القرآن (النحّاس) ٢ / ٣٠٨ ؛ الكشّاف ٢ / ٤٥٢ ؛
التبيان في إعراب القرآن
الصفحه ٢٦ : ، كما في قوله
عليهالسلام
في الخطبة
نفسها قبل محلّ الشاهد : «فَسَاقَ اَلنَّاسَ حتّى بَوَّأَهُمْ
الصفحه ٢٨١ :
للمبالغة وذلك كونه مصدراً بمعنى الفاعل.
وإن قُرء
مصدراً ، فلفظ (خاصّة) :
محتملة
للاحتمالات
الصفحه ٢٤١ : قوله فقط
(سَلِمَتْ)؛ فإنّه بمعنى : خَلَتْ. وعلى هذا لايلزم مِن أخذ قوله : (سَلِمَتْ) في
تعريف السالم
الصفحه ٢٨٠ :
المفعول المنصوب منصوباً بنزع الخافض فيما عُدّي بنفسه.
(خاصّةً
بشيئين)(١) :
إن قُرء قوله
الصفحه ٢٧٠ : القرآن الكريم) : ١٨٨ و١٨٩.
(٢) في الأصل : اذا.
(٣) في الأصل : الابواب.
(٤) زيادة تقتضيها
العبارة.
الصفحه ٢٧١ : ، أو أمرتُ ، أو سألتُ ، أو التمستُ أن يخرج.
(ولإصابة
الشيء على صفة) :
بيان ذلك قد
مرّ في قوله
الصفحه ٢٨٣ : . ولد في البيضاء إحدى قرى شيراز ونشأ بالبصرة. أخذ عن الخليل
بن أحمد الفَراهيدي (ت ١٧٥ هـ) ويونس بن حبيب
الصفحه ٧٢ : للقرآن الكريم غير كامل.
له ترجمة واسعة
في كتاب التراجم
والسير(٢).
٦ ـ الملاّ الشيخ رجب علي تبريزي
الصفحه ٣٠٧ : .
* التبيان في تفسير غريب القرآن ج(١ ـ ٢).
تأليف : السيّد محمّد علي بن محمّد
حسين الشهرستاني
الصفحه ٣٨ :
المصادر
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ الأصول في النحو : ابن السرّاج (أبو بكر محمّد بن سهل ت ٣١٦هـ