الصفحه ٣١٤ : الأشرف ـ العراق.
* علوم القرآن الكريم في مخطوطات السيّد هبة الدين الحسيني الشهرستاني.
تأليف : الشيخ
الصفحه ٣٠٧ : .
* التبيان في تفسير غريب القرآن ج(١ ـ ٢).
تأليف : السيّد محمّد علي بن محمّد
حسين الشهرستاني
الصفحه ١٨ : : المقتضب ٢
/ ٧٤ ، ٧٩ ؛ الإنصاف (م٢) / ٦١٥ ـ ٦٢٠.
(٢) سورة يوسف / من
الآية ١٨.
(٣) ينظر : معاني
القرآن
الصفحه ٣٨ :
المصادر
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ الأصول في النحو : ابن السرّاج (أبو بكر محمّد بن سهل ت ٣١٦هـ
الصفحه ٦٠ :
الإسلامي ؛ ومن أهمّ هذه الخصائص :
١ ـ انسجامها مع القرآن وحديث أهل البيت
عليهمالسلام
الصفحه ٩٦ : صدق أمانة ، وصحّة
واستقامة ، وسلامة مذهب ، وحسن معتقد ودوام درس للقرآن. وسمعنا منه المصنّفات
الكبار
الصفحه ٨ : عبر القرون ، حتّى فاقت شروح النهج مائتي
شرح ، قسم منها عربي ، والقسم الآخر بلغات أخر ، على أنّ تلك
الصفحه ٢٦ :
وفضله : «أَنَا وَضَعْتُ فِي الصِّغَرِ بِكَلاَكِلِ العَرَبِ ، وكَسَرْتُ
نَوَاجِمَ قُرُونِ رَبِيعَةَ
الصفحه ٤٠ : ، ط ١ ، ١٩٦٦م.
٣١
ـ معاني القرآن وإعرابه : الزجّاج (أبو إسحاق إبراهيم بن السرّي ت ٣١١هـ) ، شرح
وتحقيق : عبد
الصفحه ٥٤ : تشريعات الدولة الإسلامية ، أو
تناثره ضمن أبواب فقهية متعدّدة.
وبعد قرون من
الزمن برزت إلى الوجود الدولة
الصفحه ٦٤ : والإلهيات.
أصله من بلخ ، ومولده في إحدى قرى بخارى ،
__________________
(١) منتخباتى از آثار
حكماى الهى
الصفحه ٦٥ : معوّلاً عليه في علم الطبّ وعمله ستّة قرون ، وترجمه الأفرنج إلى
لغتهم ، وكانوا يتعلّمونه في مدارسهم
الصفحه ٧١ : أيضاً
: «بأنّه المدرّس الأوّل للفلسفة الإلهية في القرون الثلاثة الأخيرة في البلاد
الإسلامية الإمامية
الصفحه ٧٢ : للقرآن الكريم غير كامل.
له ترجمة واسعة
في كتاب التراجم
والسير(٢).
٦ ـ الملاّ الشيخ رجب علي تبريزي
الصفحه ١٠١ : / ٢٩٠؛ ١٣ / ٢٩٩؛ ١٤ / ٣١٣).
٣٦ ـ محمّد بن علي بن يعقوب بن إسحاق بن أبي قرّة ، أبو الفرج القنائي