الصفحه ٢٢٠ : الكافي ، والثالث للشيخ أبي الفتوح الكراجكي في كتابه المسمّى تهذيب المسترشدين ، وهكذا حتّى أتى على ذكر
الصفحه ٧٤ : من كتاب أصول
الكافي وعيون الرضا ، دفع مرض الوبا والطاعون ، أخبار الإستغاثه بالإمام المهدي
عليهالسلام
الصفحه ١٦٤ : ، (عَبُدَ) بفتح العين وضمّ الباء ، وباقي
__________________
(١) أصول الكافي ،
كتاب فضل القرآن باب
الصفحه ١١٨ :
(الشيخ) فهو يطلقها في الكتابين ويريد بهما العلاّمة الرضي (ت٦٨٦هـ) صاحب شرح كافية ابن
الحاجب
الصفحه ٢٩ : علي النجّار ، دار
الكتاب العربي ، بيروت ، ١٩٥٢م.
٧
ـ شرح التصريح على التوضيح : الشيخ خالد بن عبد
الصفحه ١٠٦ : .
أمّا كتاب الفرائد البهية فقد قمنا بقراءته قراءة دقيقة وعلميّة.
ومن خلال
التدقيق في حياة هذين
الصفحه ٢٣٨ : أحد هذه الأوصاف ، كما في
روايات المسألة السابقة وكذا موارد كثيرة من كتابه ، فيقول مثلاً عند نقله
الصفحه ١٨٠ :
٣٢
ـ الكافي : أبو جعفر ، محمّد بن يعقوب الكليني (ت ٣٢٩هـ) ، تصحيح : الشيخ محمّد
الآخوندي ، دار
الصفحه ١٣ : الرضي على
الكافية ٢ / ٢٩٤.
(٢) شرح المفصّل ٢ /
٢٣٧.
(٣) الخصائص ٣ / ٢٦٢.
الصفحه ١٩ : اجترؤوا عليك وعلى
__________________
(١) ينظر : شرح
الكافية الشافية ٣ / ١١٥٩ ؛ اللمحة في شرح الملحة
الصفحه ٥٨ : : «وكتب محمّد بن أحمد ابن زين الدين ٢٠ ربيع المولود
سنة (١٢٢٨هـ» (٣).
شرح أصول الكافي :
لمحمّد بن
الصفحه ١٢٥ : بالرجوع إلى كتب المعجمات ، والاطّلاع على لسان
العرب في العلوم كافّة ، التي يمتلك السيّد المرتضى
قدسسره
الصفحه ١٥٢ : القدر كاف في بطلان السؤال ، وقد ورد الشرع
أيضاً باشتراك هذا الاسم بين الطهر والحيض»
(١).
العَفْو
الصفحه ١٩٤ : ٥، ص ٤٩ رقم ١٠٥، ص ٨٣ رقم ١٩٩ و ... وللعثور
على كافّة المواضع راجع مشيخة
النجاشي / ١١٧).
١١٨ ـ محمّد بن
الصفحه ٢١٤ : روايات عديدة من كتب الحديث والفقه ـ كالكافي للكليني والذكرى للشهيد ـ أوصلها إلى ستّة وثلاثين حديثاً