الصفحه ١٨ : الدلالة المحورية في هذا التعبير : أهي في (مفترض
طاعته)؟ ـ وغير خاف ما يضفيه هذا الوصف من
الصفحه ٣٤ : الأحسائي (كان حيّاً سنة ١٢٤٦هـ).
وختمه مربّع :
(يوسف بن حسن معتصم بالمهيمن).
مريم
بنت الشيخ علي ابن
الصفحه ٧٣ : ، عليه تملّك مريم بنت الشيخ علي ابن الشيخ أحمد الأحسائي ، ختمها
بيضاوي (مريم بنت علي) ، تاريخه (١٢٤١هـ
الصفحه ٢٧ : : «السلام عليك يا ابن رسول
اللّه ، وابن أمين اللّه ، وابن خالصة اللّه ، السلام عليك يا أبا عبد اللّه ،
إنّا
الصفحه ١٢٧ :
الشريفة فاطمة بنت أبي محمّد الحسن الناصر الصغير ، بن أبي الحسين أحمد بن أبي
محمّد الحسن الناصر الكبير
الصفحه ١٣٠ : ، واستفادت كثيراً من الدراسات ، فعملت فيها ، وأضافت إليها ، وبنت
عليها دراسات جديدة
الصفحه ١٧٨ : الخنساء (تماضر بنت عمرو) : منشورات دارالفكر ، بيروت (د ـ ت).
٢٠
ـ ديوان الشريف المرتضى : تحقيق : رشيد
الصفحه ٣٠٣ :
بوصية رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي: «يا علي من حفظ من أمّتي أربعين
حديثاً ... حشره الله مع
الصفحه ٢٥ : عليهالسلام أنّه قال : «إنّ زيارة قبر رسول اللّه (صلى الله عليه
وآله) ، تعدل عمرةً مع رسول اللّه (صلى الله
الصفحه ٣٣ : الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي (بعد سنة ١٢٤١هـ).
ختمه : (يا
إمام محمّد تقي).
الشيخ
علي نقي ابن
الصفحه ٨١ : ابن حاج
فخر ابن حاج عبد الرضا وتصديقه بيضاوي (يا علي النقي أدركني) بتاريخ (١١٥٢ هـ) ،
وتملّك الشيخ
الصفحه ٤٤ : .
(٢) وهو من عائلة
الصائغ ، ولكن ينطقها الأحسائيّون (الصايغ) بقلب الهمزة ياء ، وهي عائلة تضمّ
مجموعة من
الصفحه ٤٩ :
تملّك حسين بن علي بن صمد بن فارس ، وختمه : (يا حسين بن علي) ، تملّك
الشيخ حسن ابن الشيخ عمران بن
الصفحه ٦٠ :
الكعبي سنة (١٢٠٨هـ) ، عليها تملّك محمّد بن أحمد بن زين الدين ، وختمه : (يا
إمام محمّد تقي
الصفحه ٧٨ : بيضاوي (يا إمام زين العابدين أدركني)
، وقد أوقفت في رجب (١٣١٧هـ) (٣).
__________________
(١) فهرس