الصفحه ٤٩ : للملايين ـ بيروت ،
الطبعة الخامسة ، ١٩٨٠ م.
٤
ـ الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل : ناصر مكارم الشيرازي
الصفحه ٢٣ : .
(٣) البيان في تفسير
القرآن : ٢٢٦.
(٤) تفسير الأمثل ٨ /
٢٩.
(٥) قال السيّد
الخوئي في رجاله «وكذلك كتاب
الصفحه ٢٧٢ : كتابه البرهان
في تفسير القرآن في ستّة مجلّدات اتّبع فيه المنهج الأخباري في التفسير ، وقد أشار إلى ذلك
الصفحه ١٧٤ : لا يليق بكم ، ثمّ أمر له بتأثيث منزل متواضع في منطقة
(عبّاس آباد) ، وأعطاه مائة ليرة ذهبيّة مسكوكة
الصفحه ١٧٥ :
٣ ـ تمّ
التعرّف عليه إثر حادثة حصلت له في منزل بعض المشايخ الكبار ، وعلى إثر ذلك بدأت
تشرئبّ له
الصفحه ٣٢ : محمّد بن
العبّاس بن ماهيار في تفسيره بتوسّط أحمد بن القاسم. ثمّ إنّ الكتاب المذكور ليس
فيه حديث يشعر
الصفحه ٣٣ : الحديثية
والفقهية ، فقد أخرج له شيخنا الأقدم محمّد بن الحسن الصفّار (ت ٢٩٠ هـ) في غير
موضع من مصنّفه الجليل
الصفحه ١٦ : »(٣).
* السيّد
الخوئي (ت١٤١٣ هـ) ، قال في تفسيره في مبحث التحريف : «أحمد بن محمّد السيّاري ،
الذي اتّفق علما
الصفحه ٤٦ : هـ).
٣ ـ مخطوطة في
مكتبة المرعشي النجفي ، رقمها (١٢٣٤١) ، عدد صفحاتها ٦٦ ورقة ، بعنوان : (كتاب
الصفحه ٢٧٥ : اشترط الأخباريّون في
الاستدلال بظواهر الكتاب الرجوع في تفسيرها إلى أخبار أهل البيت
عليهمالسلام
الصفحه ١٣٦ : (٨٣٤هـ)، وهذه النسخة موجودة في
مكتبة ملك في طهران بالرقم ١٣٠٢(٣).
ونسخ أيضاً
كتاب جوامع
الجامع في تفسير
الصفحه ٤٤ :
مستطرفاته ، ومحمّد بن العبّاس بن الماهيار في تفسيره ، وكان عند مؤلّف الدمعة الساكبة(١) ، ويوجد
الصفحه ١٧ : »(٤).
__________________
(١) دراسات في علم
الدراية : ٢٦٦.
(٢) مقدّمة مستطرفات
السرائر (باب النوادر) : ٢١.
(٣) تفسير الأمثل ٨ /
٢٩
الصفحه ٣٠٠ : فسّر ذلك بقوله: «أن يقول الناس» [ثمّ فسّر ذلك](٤): «حرمت عليه امرأته» يعني يتولّون في تفسير لبن الفحل
الصفحه ٣٩ : الكليني (أعلى الله مقامه) قد استشهد بكلامه
في توضيح معاني الروايات في غير مورد من كتاب الكافي ، ومعروف أنّ