الصفحه ١٠٣ : . وكتب ذلك علي بن الحسن بن محمّد الإسترآبادي سنة سبع وثمان
مائة».
الثانية: إجازته لفضل الله بن شمس
الصفحه ٢٨ : التابعة ، او المنبثقة منها ، ومن هؤلاء :
علي بن يقطين ، محمّد بن الفرج الرخجي ، عبد الله بن سنان ، محمّد
الصفحه ٧٧ :
والنسخة معه ، في النسخة علامة بلاغ من السيّد الحسن بن محمّد الحسيني ،
قال فيه : «بلغ مقابلة في
الصفحه ٣٠٦ : )، الناشر مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي قم المقدّسة.
٩
ـ السرائر: الشيخ الفقيه أبو جعفر محمّد بن
الصفحه ١٠٥ : محمّد بن
الحسن الإسترآبادي بتاريخ غرّة ربيع الأوّل سنة ٨٠٢هـ، ذكرفيها أنّه وهب هذه
النسخة لولده. ينظر
الصفحه ٤٠ : البيت
عليهمالسلام
، ويعدّ
المحدّث أحمد بن محمّد السيّاري من أولئك القلّة الذين استشهد الكليني بأقوالهم
الصفحه ٣٠٥ :
المصادر
القرآن الكريم.
١
ـ الاستبصار: شيخ الطائفة، أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي
قدسسره
الصفحه ٢٣٨ :
أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمران الجندي». (رجال النجاشي / ١٩٩ رقم ٥٢٨) ويروي عن أخيه صدقة بن
الصفحه ٣٣ : ، ومحمّد بن العبّاس بن ماهيار البزّاز (ت بعد سنة ٣٢٨
هـ) في كتابه ما
نزل في أهل البيت من قرآن ، كما نقل عنه
الصفحه ١٠٦ :
وقد كتب الجزء
الأوّل من هذه النسخة جلال بن محمّد بن علي الصائغ في سلخ شوّال سنة (٨١٤هـ)، ونسخ
الصفحه ١٢٥ : . وكتب العبد الفقير علي
بن الحسن بن محمّد الإسترآبادي، يوم التاسع من شهر جمادى الآخرة، الأحد، سنة ثمان
الصفحه ١١٣ : الصائغ:
الأوّل: كتبه علي بن الحسن بن محمّد الإسترآبادي في يوم
الثلاثاء ثالث ذي القعدة سنة (٨١٤هـ
الصفحه ١٣٤ : بن الحسن بن علي ابن الحسن بن محمّد بن علي بن ناصر بن
أحمد ابن أبي الغنائم محمّد بن عزيزي ابن أبي
الصفحه ١٠٤ : ربيع الأوّل سنة ٨٠٢، عن يد محمّد بن الحسن بن محمّد
الإسترآبادي وعلي بن الحسن بن محمّد الإسترآبادي، وكتب
الصفحه ١٥٢ : السيّد المرتضى جلال الدين
عبد علي بن محمّد بن أبي هاشم الحسيني (كان حيّاً سنة ٨٦٢هـ) (١)
، كتب له
إجازةً