الصفحه ١٣٧ : الأمر سينفعنا كثيراً في معرفة المجاز بالإجازتين
التاليتين، وفي معرفة ناسخ النسخة التي كتبتا عليها
الصفحه ٧ : لسلطان الهوى الذي لا ينفكّ عن كثير من
الأحكام الاجتهادية في شتّى صنوف المعرفة.
إنّ من الواجب
، والحال
الصفحه ٨ : الحديث
، وتلقّي العلوم ، وتعدّ كتبه من الأصول التي أخذ
__________________
(١) اختيار معرفة
الرجال
الصفحه ١٥ : طاهر.
(٢) اختيار معرفة
الرجال ٢ / ٨٦٥.
(٣) في بعض النسخ
(الجنابي) ، (الجناني) ، وفي نسخة الشيخ
الصفحه ٢٤ :
__________________
(١) اختيار معرفة
الرجال ٢ / ٨٠٥.
(٢) الاحتجاج ٢ / ٢٩٠.
الصفحه ٢٧ : .
(٢) اختيار معرفة
الرجال ٢ / ٨٦٥.
(٣) رجال ابن
الغضائري : ٤٠ ، رجال النجاشي : ٨٠ ، نقد الرجال ٥ / ١٨٢
الصفحه ٢٩ : .
ولعلّ ممّا
يؤيّد أنّ دخوله في عمل بني طاهر كان عن معرفة صحيحة ، وعن وعي بضرورة تسخير هذا
النفوذ في رعاية
الصفحه ٣٥ : كانوا يقصدونه لأخذ العلم ورواية الحديث في مجالات معرفية متنوّعة ، وهذا الأمر
يدلّ على مكانة علمية مرموقة
الصفحه ٤٢ : في العقائد والفقه
والتفسير والتاريخ والطبّ ، وهذا التنوّع المعرفي يشير إلى جانب آخر من شخصيّته
الصفحه ٤٨ :
السيّاري بتنوّع معرفي كبير ، ومضامين علمية متينة ، وقد كشفت عملية استقراء هذه
الروايات عن المكانة الرفيعة
الصفحه ٤٩ : .
٢
ـ اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّي) : أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ، (ت ٤٦٠ هـ). تصحيح
وتعليق : المعلّم
الصفحه ٥١ :
عليهالسلام
، الطبعة
الأولى ، قم المقدّسة ، ١٤٠٩ هـ.
٢١
ـ خلاصة الأقوال في معرفة الرجال : أبو منصور الحسن بن
الصفحه ٥٣ : ـ ١٩٦٥ م.
٣٤
ـ طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال : علي أصغر بن محمّد شفيع الجابلقي البروجردي (ت ١٣١٣
الصفحه ٥٤ : في معرفة الأئمّة : علي بن عيسى الأربلي ، (ت ٦٨٧ هـ). دار الأضواء ،
الطبعة الثانية ، بيروت ، ١٤٠٥ هـ
الصفحه ٧٥ : الأحكام في معرفة مسائل الحلال والحرام : للعلاّمة الحلّي ، الحسن ابن يوسف الحلّي (٦٤٨ ـ
٧٢٦هـ) ، وقع الفراغ