الصفحه ٧٥ : محمد المعروف بابن بسام المتوفى سنة ٣٠٢
ه ، والخبز أرزى المتوفى سنة ٣١٧ ه ، وأبو بكر بن العلاف المتوفى
الصفحه ٣٨ : الرسول العربي محمد بن
عبد الله صلىاللهعليهوسلم
وهو مدينة العلم (١)
. وأن يكون جده على بن أبى طالب باب
الصفحه ١٤ :
ابن قتيبة ومجازات
القرآن
جاء بعد الجاحظ تلميذه أبو محمد عبد
الله بن مسلم بن قتيبة ( المتوفى سنة
الصفحه ٦٠ : باطلة. وممن فسر القرآن على هذا النحو « الثعلبي » أبو إسحاق
أحمد بن محمد النيسابورى المتوفى سنة ٤٢٧ ه
الصفحه ٨٨ : كما سلف
القول. وتوفى سنة ٣٧٧ ه .
(٤) ـ القاضي عبد الجبار أبو الحسن بن
أحمد الشافعي المعتزلي ، ويروى
الصفحه ٩٢ : رافضيا غاليا ، وذكر أنه توفى سنة ٣٨٥ ه .
(١١) ـ الشيخ المفيد أبو عبد الله بن
المعلم محمد بن النّعمان
الصفحه ٢٠ : سنة ٣٧٩ ه بعد وفاة أخيه
أبى الفوارس شرف الدولة بن عضد الدولة بن بويه.
وأكثر من هذا فإنا نجد المصنف
الصفحه ٩٣ : ، وقيل سنة ٣٧٨ ه . والأول أصح على ما يراه
صاحب « الوفيات » .
(١٣) ـ أبو محمد عبد الله بن محمد
الأسدي
الصفحه ١٧٧ : .
(٢) انفش : أي سكن
ولان بعد شدة.
(٣) جعفر بن محمد هو
أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين
الصفحه ٨٣ : الكناني ، وقد روى عنه الحديث ، وأبو محمد عبد الله بن محمد الأسدي
الأكفانى. وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن
الصفحه ٣٣٢ : يوسف (١)
ومحمد (٢) يجب عليها العدّة.
__________________
(١) أبو يوسف هو
يعقوب بن إبراهيم الأنصاري
الصفحه ٨١ : دفاعا عن فقيههم ... ثم صاروا إلى دار القاضي أبى محمد بن
الأكفانى وأبى حامد الأسفرائينى ـ وهما من علما
الصفحه ١٦٧ : أبو على (٣)
محمد بن عبد الوهاب الجبّائى : ذلك على طريق المجاز ، والمعنى بئس وارد النار.
وقال أبو
الصفحه ٩١ : على الفارسي عشر سنين (١)
ثم رجع إلى بغداد حيث مات بها سنة ٤٢٠ ه أما أبو الحسن على بن عيسى الرماني
الصفحه ١٥ : ( المتوفى سنة ٢٣٥ ) وأبى على محمد بن عبد
الوهاب الجبائي ( المتوفى سنة ٣٠٣ ) . فقد كان علماء الكلام شديدى