الصفحه ٢١ : الكهف هذا
الشيخ المعتزلي الأصولى قائلا : [ وفيما علقته عن قاضى القضاة أبى الحسن عبد
الجبار بن أحمد
الصفحه ٨٨ : عليه كتابه المسمى « تقريب الأصول » كما دلنا فى « المجازات
النبوية » على أنه قرأ عليه كتابه المسمى « شرح
الصفحه ٣٨ : بدقائقها ، ملم باستعمالاتها ، وأنه تثقف ثقافة
لغوية بعيدة الأصول ، عميقة الجذور. وحسبه أن يكون من بيت
الصفحه ٥٩ : ومسائله وأصوله وفروعه وخلافاته ، فهو لا ينظر فى
تفسيره إلا فى هذه الناحية النحوية التي غلبت عليه كما فعل
الصفحه ٩٢ : ، وكان من أهل التحقيق وانتهت إليه رئاسة الإمامية فى
وقته ، وقد صنف كثيرا من الكتب فى الفقه والأصول وعلم
الصفحه ١٤٣ : الصراط.
والحذف هاهنا أبلغ فى الفصاحة ، وأعرق
فى أصول العربية. ونظيره قول الشاعر (٣):
* كما عسل الطريق
الصفحه ٢١٢ : عليه كتابه الموسوم « بتقريب الأصول » فى
أخريات من الكلام فى
__________________
(١) عمرو بن معديكرب
الصفحه ٢٧٨ :
، أي ذو الأبنية المشيّدة ، والقواعد الممهدة ، التي تشبّه بالجبال فى ارتفاع
الرءوس ورسوخ الأصول. لأن
الصفحه ٢٨١ : سورة طه.
(٤) هو مفسر ونحوى
كبير ، ولد ببغداد وتوفى بها سنة ٣٨٤ ه وله كتب « التفسير » و « شرح أصول
الصفحه ٣٣٢ : بن
الحسن بن واقد الشيباني ، كان إماما فى الفقه والأصول ، وهو صاحب أبى حنيفة وناشر
علمه ومذهبه. تولى
الصفحه ٣٤٤ : وقعا
(٣) البيت فى «
الأغانى » ج ١١ ص ٧٢. وفى مخطوطتنا هذه « حدلت » بالحاء المهملة ، وفى أصول
الصفحه ٤٤٧ : والاستعمالات الفصاح الواردة بهذا الكتاب وقد رتبت أبجديا
بحسب أوائلها لا بحسب اشتقاقها أوردها إلى أصولها
الصفحه ٤٢ : المفتوحة والواو الساكنة ، وهو النقصان ، و «
الكور » بفتح الكاف هو الزيادة. فنقط الحور بالجيم المعجمة فى
الصفحه ٧٣ : أنى أمينه
و كاتبه الكافي السديد الموفق
فيمناى يمناه ، ولفظى لفظه
الصفحه ١٩٣ :
هذا الكلام.
__________________
(١) الكوارات بضم
الكاف وتشديد الواو جمع كوارة ، وهى بيت يتخذ للنحل