الصفحه ٧٢ :
٢
ـ استنباط القواعد الفقهية
: كذا ذكره شيخنا العلاّمة النوري في خاتمه المستدرك
، وقال فيه أزيد من
الصفحه ٨٠ : الفقهية : وهو شرح جملة من معالم
ابن قطّان ، وهو كتاب في استنباط القواعد الفقهية تزيد على خمسة وسبعين قاعدة
الصفحه ٢٨٩ :
الاستدلال وجمعه وتنقيحه
للأقوال ، فكان كتابه (كشف
اللثام عن قواعد الأحكام)
في شرح قواعد العلاّمة
الصفحه ٢٩١ : المعرفة اللغوية والعقلية والعرفانية والأصولية والفقهية ، مستنداً إلى قواعدها
التي يتداولها علماء الفنون في
الصفحه ١٤٤ : مبحثه (التاريخ الشعري)(٢)
، وغير ذلك.
وللتاريخ الشعري قواعد وضعها مُقعِّدُوهُ
، وهي :
١ ـ أن يكون
الصفحه ١٥٦ :
وَبِفَقدِهِ صَرح التَّقَى أرَّختهُ
(سَاخَتْ(٣) قَوَاعِدُهُ لِيَومِ الهَادِي)
١٣٨٤هجـ
الصفحه ١٩٦ : البحراني(٢).
١٢ ـ كتاب إيضاح القواعد
للعلاّمة ، تأليف ولده الشيخ فخر الدين ، وهي من أنفس النسخ من وجوه
الصفحه ٢١٧ : محمّد
بن أحمد بن محمّد الحسيني على نفس الكتاب في ٢ محرّم سنة ٨٦٠ هـ (١).
٢ ـ كتاب قواعد العلاّمة
بخطّ
الصفحه ٢٩٣ :
قراءة صحيحة لا لبس فيها ولا التواء ، وحرّرت النصّ على وفق القواعد المتّبعة اليوم
في الإملاء ، واستعنت
الصفحه ٣٠٨ : ، تحقيق د. علي دحروج ، مكتبة لبنان ، ناشرون ، الطبعة
الأولى (١٩٩٦م).
٣٧
ـ كشف اللثام في شرح قواعد
الصفحه ٢٥ : تأثير التبيان على فقه القرآن
للراوندي من العمق بحيث يمكن القول إنّ فقه القرآن إنّما هو تنظيم للمسائل
الصفحه ٦٥ : إسماعيل الغريفي البحراني
(الملقّب بسيبويه)(٤).
درس الفقه والأصول على يد أعلام آل كاشف
الغطاء.
وهم
الصفحه ٢٠٣ :
٢٤ ـ منظومة في الفقه
وهي عبارة عن نظم كتاب التبصرة
في الفقه للعلاّمة الحلّي ، والناظم هو الحسن بن
الصفحه ٢٠٤ :
تلميذ العلاّمة في الفقه
(١).
٢٨ ـ شرح الموجز لابن
فهد الحلّي ، تأليف الشيخ مفلح بن حسن الصيمري
الصفحه ٢٤ :
لابن شهر آشوب ، وفقه
القرآن لقطب الدين الراوندي. وبعد مقارنة هذه الكتب
بتفسير
التبيان لا نجد فيها شيئاً