الصفحه ٨٣ : بالمعصية وأطاعاه ، رغم أن المولى أعطى آدم كل أسباب السعادة في الجنة
الأرضية التي كان فيها إلا الخلود (إِنَّ
الصفحه ٢٨ : الحق بتفسير وتأويل آيات القرآن
الكريم كل في حقل اختصاصه فالرسول الكريم لم يفسر لنا إلا آيات العقيدة
الصفحه ١٢٠ :
عيادات الطب الروحي المنتشرة في بيروت ولبنان أو العالم ، ولم يلتجئوا إلى
الطبيب النفسي المختص إلا
الصفحه ٨ : يكون ذلك إلا من خلال معرفة الإنسان لذاته : ماهيتها ،
رغباتها ، ومصيرها ، ولا سبيل لمعرفة الذات معرفة
الصفحه ٧٧ : ، ولا يشفي هذه
العقدة إلا الاعتقاد الإيماني بأن العمر هو من قدر الله ، هو واحد ، لا تبديل فيه
، خلافا
الصفحه ١٣٤ : الْأُولى) وأن (وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ
تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ كِتاباً مُؤَجَّلاً) وأنه (يُدْرِكْكُمُ
الصفحه ١٩٤ : من الناحية المادية وقد قدمت لأفرادها كل
أسباب الرفاهية المادية إلا السعادة! (استهلكت فرنسا ١٢٥ مليون
الصفحه ١٠ :
عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً
وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ
الصفحه ١١٣ :
أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً
وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَلا
الصفحه ١٥٨ :
وكل ما سننشره
لاحقا بإذن الله في موضوع الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ما هو إلا محاولة
متواضعة
الصفحه ١٨٨ : القتور اليئوس الفخور المغرور
الكفار المتكبر العاتي المفسد في الأرض سفاك الدماء ؛ إلا القلة ممن هدى واهتدى
الصفحه ٩ : يقبل شهادة على وحدانيته وقسطه
إلا من نفسه أولا والملائكة ثانيا وأولي العلم ثالثا (شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ
الصفحه ١٥ : ، إلى خانة المسلم المؤمن حقا ، وهي حالة
القلة ، إلا إذا انتقل بإيمانه نقلة نوعية ، من إيمان الفطرة إلى
الصفحه ١٦ : فيه خالقه.
وكل دعوة دينية ، لا تلتزم طريق العقل والمنطق والعلم ، لا تنتج في رأينا إلا
إيمانا تقليديا
الصفحه ٢٥ :
يقرب من الألف آية كريمة من كتاب الله ، سبقت العلوم المادية بقرون ، ولا
يستطيع شرحها ، إلا كل