الصفحه ١٣٧ : ومنطقيّا وجدليّا بثوابت لا بد منها
هي الإيمان بالله والقرآن الكريم والحديث الشريف ، إذ لا إيمان بالإكراه أو
الصفحه ٨١ : بدأت الحجب
تسقط أمام عينيه ، وملائكة الرحمة وغيب ربه أصبح حقيقة يقينية أمام بصره وقت
الاحتضار ، وأصحاب
الصفحه ١٧٩ : حالات الإحباط
النفسي).
ـ شعور بالقلق
النفسي والخوف والاضطراب والذعر بدون أي مبرر أو لمجرد وجود مبرر
الصفحه ٢٠ : يكفي الإنسان ، لما أنزلت الكتب السماوية وأرسلت الرسل والأنبياء. إذ لا بد
من دليل إيماني لا يرقى إليه
الصفحه ٢٢ : بالمعجزات
التي أتى بها الرسل ، وخاصة اليوم ، ولكي يبقى بعيدا عن عوامل الشك هذه ، لا بد له
من دليل ثابت يراه
الصفحه ٢٣ :
أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ).
ولقد بدأت أولى
مسيرتي الإيمانية اليقينية بفضل المولى ، بمقال علمي قرأته عن توسع
الصفحه ٣١ : :
أعجب وأتقن المضخات ، يعمل بدون توقف منذ الأسبوع الرابع لحياة الإنسان وحتى موته
، وزنه لا يتجاوز ٢٥٠
الصفحه ٣٩ : أو مرضية من حبور وسرور وانشراح أو غضب وخوف وقلق وهلوسة
وضياع.
ولقد اكتشف
العلم منذ بدء الستينات
الصفحه ٤٤ : منذ بدء الستينات مئات المواد الكيميائية في داخل الجسم وخارجه وكلها تتحكم
في الظواهر والأمراض النفسية
الصفحه ٤٧ : حكمته تبيانا لقدرته في الخلق أن لا يتشابه أي
مخلوق من مخلوقاته مع آخر ومنذ بدء الخليقة وإلى قيام الساعة
الصفحه ٦٧ : المرضي في جذورهما ومنشئهما
واحد وهو الخوف من المجهول ، وبدون أي سبب ظاهري منطقي معقول بالنسبة للمريض
الصفحه ٧١ : ترددت في شيء أنا
فاعله ، ما ترددت في قبض نفس عبدي المؤمن. يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه
الصفحه ٧٣ :
ومسبباتها علماء النفس ، وإن كانت آلياتها قد بدأت تدخل في حقل العلوم المادية (الكيمياء
العضوية). وعند ما
الصفحه ٨٠ : ، إلا أنها عند البعض وتحت تأثير أحداث
متصلة بالموت تعود إلى الظهور وتشكل أعراضا عصابية كظاهرة الخوف بدون
الصفحه ١٢٨ : تكون جزاء عن أعمال
غير صالحة قام بها الإنسان أو الجماعات. فالمولى يمهل ولا يمهل ، والظالم لا بد أن
يلقى