الصفحه ٧٠ : .
ثمّ قال بعده :
«رَجَعْنَا إِلَى الأَصْلِ»(١).
الملاحظات :
أقول : وهنا إثنا عشر ملاحظة :
١ ـ جملة
الصفحه ١٢١ : والتحرير لا يزال باقياً ، ومع فقدنا ـ حتّى الآن ـ للنسخ
القديمة أو قرائن الاعتبار ، فالجزم بأحد الاحتمالين
الصفحه ٢٣٣ : وأئمّة البقيع عليهمالسلام ، وذلك من طريق
الشام ، وفي أثناء الطريق أقام شهراً في كرك نوح وحضر لدى الشيخ
الصفحه ١٦٨ : الْقُلُوبِ أَحْسَنُ
مَوْقِع وَأَعْذَبُ مَذَاق»(٤).
ومازال موضوع التقديم
والتأخير محطّ عناية العلماء كلّ
الصفحه ٤١ : روينا عنهم من حديثهم صلوات الله عليهم كفاية عن حديث غيرهم».
بأن لا يروي فضيلة
فيهم مروية عن غيرهم
الصفحه ١٨٠ : أهله ، فإنّهم خاصّةُ نور يستضاءُ بهم وأئمةٌ يُقتدى بهم
، بهم عيشُ العلم وموتُ الجهل ، وهم الذين يخبرُكم
الصفحه ٢٥١ : ، أبي العبّاس جمال الدين أحمد بن المتوّج البحراني ـ
أدام تعالى فضائله ـ هذا الكتاب من أوّله إلى آخره
الصفحه ١٧١ :
قول الإمام المجتبى أيضاً : «وقد خَلَتْ لهم من الله سُنّةٌ ، ومضى فيهم من
الله حُكْم»(١) ، إذ
الصفحه ٣١٢ : إلى الخامس عشر : الفقه ، المجلّد السادس عشر
إلى السابع عشر : الاقتصاد ، المجلّد الثامن عشر إلى العشرين
الصفحه ٧٦ : . له كتب : منها
: كتاب
مقتضب الأثر في عدد الأئمّة الاثني عشر كتاب الأغسال ، كتاب أخبار أبي هاشم داود بن
الصفحه ١٢٥ : حمّاد والقاضي أبي عمر. له كتب منها : كتاب مقتضب الأثر في عدد
الأئمّة الاثني عشر ، كتاب الأغسال ، كتاب
الصفحه ٩١ : والأئمّة والشهداء منّا أهل البيت ، وما ينقلب به من دعائهم له ، وما
له في ذلك من الثواب في العاجل والآجل
الصفحه ١٣٦ : في النصّ على الأئمّة الإثني عشر : للخزّاز الرازي ، علي بن محمّد ، تحقيق : الحسيني الكوهكمري ، عبد
الصفحه ٣١٧ : ـ النجف الأشرف ـ العراق.
* دعوات قنوت الأئمّة الصادقين.
تأليف : فضل الله الراوندي (حي إلى
الصفحه ٣٧ : موسى ابن قولويه أبو القاسم الشيعي
السهمي ، كان هذا من كبار أئمّة الشيعة ومن علمائهم المشهورين بينهم