الصفحه ٢٤٨ : محمّد بن الحسام ، توفّي سنة اثنتين وخمسين وثمان
مئة ، ذكره
__________________
(١) نفس المصدر : ٥٢٠
الصفحه ٢٤٥ : الكوفي عن أحمد بن الفضل
، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن الصادق عليهالسلام ، فهو من
الصفحه ٢٤٠ : محمّد بن خميس بن راشد
وكان ذلك في الثاني من محرّم سنّة ستّين وثمان مئة ، وسوف تأتي في ترجمة الشيخ يوسف
الصفحه ٢٥٩ : أحد شهور سنة ستّين وثمان مئة ، وصلّى الله على محمّد وآله وسلّم
كثيراً(١).
٢ ـ إجازته لتلامذته
، وهم
الصفحه ٣٧ : الشيعة ، وتلمّذ له المفيد وبالغ في إطرائه ، وحدّث
عنه أيضاً الحسين بن عبيد الله الغضايري ومحمّد بن سليم
الصفحه ٢٣٩ : الشيخ محمّد سنة خمس
وسبعين وتسع مئة(٤).
٣ ـ الشيخ محمّد
بن موسى بن محمّد الحسني [الأحسائي] : يحتمل
الصفحه ١٢٣ :
دمشق ، قال : «محمّد بن يعقوب ويقال محمّد بن علي أبو جعفر الكليني
، من شيوخ الرافضة ، قدم دمشق وحدّث
الصفحه ٢٤٩ : ، وأكثر ما وقفنا عليه في عصرنا من ذلك
ستّة وثمانون سنة ، فإنّ شيخنا المبرور نور الدين علي بن عبد العالي
الصفحه ٩٧ : وفاة جعفر بن محمّد بن قولويه بسنة أو سنتين ،
وهو : عمّه رضي الدين ، عن الحسن بن الدربي ، عن محمّد بن
الصفحه ١٣٠ : ).
ومن مشايخه أبو
الحسين محمّد بن علي البجلي الكاتب أو محمّد بن أبو الحسين الشجاعي الكاتب في طريق
رواية
الصفحه ٩٨ : (٢) ، لكن تعليق الإسناد الثاني ـ عن أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة وهو من مشايخ
ابن قولويه على ما قيل في
الصفحه ٩٦ : :
«حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ
بن عَبْدِ اللهِ بن جَعْفَر الْحِمْيَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بن
مُحَمَّدِ بن
الصفحه ١٢٦ : احتمال من يمكن أن يكون المتصرّف في الكتاب ، ولنورد
بعض هؤلاء ، فمنهم :
١ ـ علي بن محمّد
الخزّاز الرازي
الصفحه ٨٤ : بن عَبْدِ اللهِ عَنْ أَحْمَدَ بن مُحَمَّدِ بن عِيسَى عَنْ
مُحَمَّدِ ابن سِنَان عَنْ إِسْحَاقَ بْنِْ
الصفحه ٢٦٩ :
وطبعت أيضاً نسخة
أخرى في مطبعة الجعفري في الهند ، سنة (١٢٦٢ هـ) ، وتزيّنت بتصحيح وتعليق محمّد