الصفحه ١٩٨ : التفسير : «وقد تمّ بعون الله كتاب مقتنيات الدُرر وملتقطات الثمر في تفسير الكتاب العزيز ـ الذي لا يأتيه
الصفحه ٣١٨ : الأعظم وآله الطيّبين
الطاهرين ، وقد تناول المؤلّف البحث في كتابه بالتفسير القرآني ، كما بيّن حكم
الصلاة
الصفحه ٢٠ : المغربي في رسالته عن الكثير من الإملاءات
التي كانت له في تفسير القرآن وتأويله(٢). وربّما كان كتاب تفسير
الصفحه ١٨٥ :
الأمثلة في كلام الإمام المجتبى عليهالسلام ، ومن تلك الوسائل :
(أ) ضمير الفصل :
وهو ضمير
الصفحه ١٩ :
العلماء :
«أبو القاسم المغربي
الوزير ، له كتاب المصابيح في تفسير القرآن»(٢).
وقد أشار صاحب رياض
الصفحه ٣٠٨ : والعقائدية ، والمجلّد الحادي عشر تحقيق
لكتابه (الآيات البيّنات في قمع البدع والضلالات) وكتابه (التوضيح في
الصفحه ٢٤٨ : الشيخ سليمان الماحوزي
كتاب تفسير سورة
الفاتحة المعروف بإعجاز البيان في أمّ
القرآن للقنوي الصوفي المصري
الصفحه ١٩٩ : الجهد الكبير
في نشر هذا التفسير وتنظيم مخطوطاته ، وكانت الطبعة الأولى له هي طبعة المطبعة الحيدرية
ونشرته
الصفحه ٢٢٣ :
وقد أَوضحتُ في كتاب القاف أنّ ذا القرنين الذي بنى سدّ يأجوج ومأجوج هو تُبّع
الأقرن لأنّه ولِدَ
الصفحه ٧٥ : لعلي بن إبراهيم القمّي ، لكنّه
موضع واحد صرّح به في كتاب كامل
الزيارات خلافاً لما في التفسير
الصفحه ١٩٣ : العليلي
، منشورات وزارة الأوقاف ، مطبعة العاني ، بغداد ١٩٨٢ م.
٨
ـ البحر المحيط في التفسير : أبو حيّان
الصفحه ٣٠ : والصحيحان لمسلم والبخاري
، وجامع سفيان ومسانيد عدّة عن التابعين ، ولي ـ وأحمد الله ـ إملاءات عدّة في تفسير
الصفحه ١٠٩ : فَلْيَعْلُ
أَعْلَى مَنْزِل لَهُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَلْيُومِ بِالسَّلاَمِ إِلَى قُبُورِنَا
فَإِنَّ
الصفحه ٢١٤ : فَأَصَّدَّقَ)أي أبذل كي أنال
الثواب.
وعن الفرق بين المُرائي
والمنافق فهو يذكر ذلك في تفسير قوله تعالى
الصفحه ١٧٧ : اليقينية.
وورد في النصّ أيضاً
ما ينوب عن المفعول المطلق في قوله عليهالسلام : (ولن تتلوا الكتاب حقَّ