الصفحه ١٣٢ : وفوائد شتّى وقواعد في الحديث والرجال والدراية استطرادية ، لا
حاجة لذكرها هنا لكونها محتملات صرفة ـ وفي
الصفحه ٣٠٤ : عليهالسلام ، مولده وتسميته ، كنيته ، شبهه بالنبي (صلى الله
عليه وآله) ، حثّ النبي (صلى الله عليه وآله) على
الصفحه ١١٤ : بَعْدِهِ ، وَهِيَ مَنَازِلُ
النَّبِيِّينَ وَالأَوْصِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ»(١).
وهي بعينها في الكامل
الصفحه ٢٥٨ : ينبّه على اسم مؤلّفه فلعلّه لا يعرفه ، وقد نبّه على مؤلّفه الشيخ فرج العمران
القطيفي (١٣٢١ هـ ـ ١٣٩٨ هـ
الصفحه ٢١٠ : أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ)(٨).
__________________
(١) سورة التوبة : ٣١
الصفحه ٩ : النعماني ، فما هو
السبب الذي أدّى إلى مثل هذا الفهم الخاطئ لهاتين العبارتين؟
لكي نبيّن المنشأ
الاحتمالي
الصفحه ٢٨٨ :
بـ : (إلاّ) أو معناها أو مكرّراً بعد مبتدأ لا يكون خبراً عنه أو مضمون جملة لا يحتمل
غيره أو يحتمل أو للتشبيه
الصفحه ٢٩١ : مع الجنسية إلاّ مع قصد الأنواع.
المستثنى : هو المذكور بعد (إلاّ) أو (٢) أخواتها مخرجاً أو غيره
الصفحه ٢٣٤ :
ذلك الشهر كان يستفيد في كلّ وقت من محضر ذلك الشيخ المبجّل.
وبعد أن فرغ من
الحجّ والزيارة رجع
الصفحه ٤٣ : الخبر وتضعيف احتمال كذبه
وكبت منكره ، حتّى يحصل غرضه الذي ذكره في سبب التأليف في قوله : «وأنا مبيّن لك
الصفحه ١٩٩ :
الثلاثين بعد الثلاثمئة بعد الألف»(١).
أي أنّه انتهى من
تفسيره وعمره (٦٧) سنة إذا ما عرفنا أنّ
الصفحه ٢٨٧ : السلام] لَهَلَكَ
عمر) و (ضربي زيداً قائماً) و (كلّ رجل وضَيعَتُه) و (لعَمْرُكَ لأقُوَمنَّ). وقد يكون
جملة
الصفحه ٣٠٥ : ، شبهه بالنبي (صلى الله
عليه وآله) ، ما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله)في حقّه ، نزول آية التطهير
في
الصفحه ٢١ : . وبعد اختصار هذا الكتاب ذكرته بنظمه. وقد بدأه وأنجز
بعض أوراقه في ليلة واحدة. وكان ذلك منه قبل أن يكمل
الصفحه ٢٦ : هذه العبارة قد تكرّرت مرّة واحدة فقط في رجال النجاشي
، وذلك في ترجمة موسى بن عمر بن يزيد بن ذبيان