الصفحه ٤٧٥ : يرجع اليه هو الاصل فى
المسألة المتفرعة على مورد التعارض كما لو فرضنا تعادل اقوال اهل اللغة فى معنى
الصفحه ٣٩٢ : كونه
من اللوازم الخفية حتى كاد
__________________
١ ـ هذا مبنى على كون الماء المتمم كرا طاهرا وإلّا
الصفحه ٤٥٢ : عدم الجمع كما فى الماء النجس المتمم كرا بماء طاهر
حيث قام الاجماع على اتحاد حكم الماءين اولا وعلى
الصفحه ٤٥٥ : المتعارضين لا معينا ولا مخيرا بل لما وجب نقض
اليقين باليقين وجب ترتيب آثار الارتفاع على المرتفع الواقعى
الصفحه ٦٢ : الامة على زعمهم ، قال الوحيد ره (بخاطر دارم كه در
شرح مواقف ويا مقاصد تصريح نمود به اينكه در اجماع كثرت
الصفحه ١٥٤ : الوجدان اشارة الى
المطلب واما الدلالة عدم وجدان مبنى دليل بر عدم وجود نيست لكن اشاره باين است كه
در حكم
الصفحه ٩ :
عليه من الشارع وان كان مخالفا للواقع فى علم الله فيعاقب على مخالفته ، او
انه حجة عليه اذا صادف
الصفحه ٣٥٧ :
، ففيه من المخالفة لظاهر الفقرات الست او السبع ما لا يخفى على المتامل
فان مقتضى التدبر فى الخبر
الصفحه ٨٢ :
يمكن حملها على خبر غير الثقة لما سيجيء من الادلة على اعتبار خبر الثقة
هذا كله فى الطائفة الدالة
الصفحه ٩٧ :
او على المرشدين فى مقام ارشاد الجهال فالتخوف لا يجب إلّا على المتعظ
والمسترشد ومن المعلوم ان
الصفحه ٢٢٤ :
ايضا ان الحكم فى تعارض كل اصلين اذا لم يكن احدهما حاكما على الآخر هو
التساقط لا التخيير
فان قلت
الصفحه ١٥٨ :
لا يعقل (١) رفع الآثار الشرعية المترتبة على الخطأ والسهو من حيث
هذين العنوانين كوجوب الكفارة
الصفحه ٣٦ : صدق الفوت المتوقف على فوات الواجب من حيث ان فيه مصلحة لم يجب فيما
نحن فيه لان الواجب وان ترك إلّا ان
الصفحه ١٠٢ : ادلة حمل فعل المسلم على الصحيح والاحسن ،
فان الاخبار من حيث انه فعل من افعال المكلفين صحيحه ما كان
الصفحه ٣٥٦ : وتحصيل اليقين بالبراءة بالبناء على الاكثر وفعل صلاة
مستقلة قابلة لتدارك ما يحتمل نقصه وقد اريد من اليقين